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她們把縫好的裙子又從中間剪斷成兩截,再次要求妹妹重新縫製得天衣無縫。”

“這明顯就是刁難,如果換做旁人,恐怕就要去找母神撒嬌理論,讓其為自己做主了,但妹妹並沒有抱怨什麼,而是略一思索,盯著破爛的裙子看了一會兒,她計上心來。妹妹巧妙的用針穿上紅絲線,把兩節短裙圈在一起,讓人看不出相交接的痕跡,而且有了這紅線的裝飾,白褶裙顯得更加美麗,人們一看便喜歡上了,於是爭相仿製。”

“據說後來妹妹死後,便成了誇伊族的祭司之神,代表著人民中的智慧、友善、靈巧以及勤勞。”

金娜一副小迷妹訴說自己偶像的事蹟一般的模樣。

放在一個三米多高的巨人臉上,那模樣看得李瀟啞然失笑。

這樣的故事還有很多。

而且李瀟結合前世的記憶,發現這些故事並非全部來自想象神話。

在金娜的敘述中,沒有向李瀟展示對文明起源的猜測,也沒有表達對奇聞怪談質樸的好奇。

而更多的部分可以看作是歷史。

它並不全然光鮮亮麗,有些故事聽起來很沉重。

這種沉重感,粗獷感,甚至帶著不可分割的野蠻感。

李瀟看來,就是莎娃誇支族那個時代的精神。

*未完待續*

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