第六十章 廢除科舉

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這要從科舉的內容入手分析。

劉伯溫當時所恢復考試科目是朱熹註釋的四書(《大學》《中庸》《論語》《孟子》)，同時加上五經(《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》)。

這幾本書都有共同的特點：家國一體、尊重權威。

這不挺好嗎？

但是元代搞過的科舉都是同樣的科目。

現在考試的內容還是這些理念，明王朝難道要走元王朝的老路？

另外，朱元璋剛剛建國，急切地需要統一思想。

可考試內容中的《孟子》居然有這樣的話：“民為貴，社稷次之，君為輕。”

在一個帝國中，人民是最貴的，其次是國家，最後才是君主。

實際上，孟子的本意，遠沒有今天的我們想的那樣多。

他的意思其實是，作為一個君主，必須有這樣一個意識：“水能載舟，亦能覆舟”

要愛護老白姓。

朱元璋對其實這樣的思想並不排斥，他本人就來自底層。

而且他很愛自己的子民，至少此時的他是真的愛。

他最切齒痛恨的是由孟子的“民本”思想衍生出來的“君臣交易”理論。

依照孟子的看法，孔子那套不計利害的“忠君”論，簡直比豬還愚笨。

孟子說，國君給你一碗飯，你就做一碗飯的事，多一粒米的事都不要做。

國君如果給你一頓臭揍，那你就馬上離開，但你不要想著讓他滅亡，要等著比他更有力量的人來滅他。也就是說，君臣是等價交換的關係。

你值得輔佐，我就輔佐；你不值得我輔佐，我就炒你的魷魚。不要以為你是手握生殺大權的君王，我就要毫無原則地討好你，甚至來給你當狗。

其實咱們是平等關係，而這種平等關係的思想源泉就是孟子的思想。

朱元璋是從最底層的位置上崛起的，經過艱難困苦才爬上了皇帝這個尊貴的位置，他必須穩固自己的權威，孟子的這些話當然不會得到他的喜歡。

他命令國子監把擺放的孟子神位一劈兩半燒了。

還是越想越氣，就讓人把《孟子》書中那些“邪惡言語”共計85條，統統刪掉。

他宣佈廢除科舉制。

而我們的大冤種韓林，就得到了這樣的任務，“勸朱元璋恢復科舉。”

韓林接到這個任務，當場就腿軟。

要知道，原本歷史上，朱元璋會暫停十年科舉。

而現在朱元璋正在生氣中

據朱棡偷偷洩漏給自己的訊息。

朱元璋在讀《孟子》時，像是在讀一本咒罵他祖宗十八代的檄文。

他怒睜雙目，咬牙切齒的聲音能傳到宮外，當忍耐超過他的底線後，他一跳三丈高，把《孟子》一撕兩半，摔到地上，拼命地踩，再拿起來，用牙咬書。

最後說：“要是這老傢伙還活著，我非得砍了他的腦袋!”

現在去勸，相當於找死。