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這些百姓面容枯黃的臉色充滿病態,當然對比起他們的身體狀況,更多的是那股從骨子裡透露出的麻木與絕望,讓任何人見到了都不自覺地厭惡與遠離。
“盧師。”李泰在牛車中對騎著高頭大馬的盧安壽問道,“城外百姓可都是因蝗蟲遭了災,所以在城門口彷徨”
“他們啊……在等朝廷賑災!”
盧安壽轉頭打量了一眼外面情景,感嘆道:
“三月遭了蝗災,如今已到五月,新糧收不了,存糧吃得七七七八八,都是苦難人啊!
還好聖人仁慈,在百姓遭受蝗災後便開倉賑災,至少給這些人一個活下來去的希望。
不過一天也就只吃上一碗薄粥餓不死,若吃得多了,反而會出現問題。
這些人現在也就不死不活的在城門口待著,先想辦法熬過蝗災,再圖以後吧!”
李泰聽到盧安壽的話語,心中明白這些百姓為什麼會給自己這麼麻木與絕望的感覺。
因為蝗災的出現,徹底絕了他們男耕女織的經濟體系,這讓一輩子只會種田的他們無法種田時,只剩下讓生活徹底沒有了奔頭的茫然無措。
李泰明白蝗災必須要在入冬前解決,因為秋末是冬小麥的播種時節,若今年小麥欠收,被蝗災折騰了一年的大唐,明年怕會更加困難。
“不看了,快點趕路!”
李泰嘆了一口氣,放下了簾幕,眼不見心不煩。
現在自己真沒拯救他們的能力,這國家本身就在以最合適的節奏救助他們。
在車中的李泰忍不住想到現在司農寺的司農竇靜。
自己來前翻閱過竇靜的資料,他是從太原起兵開始,就一直負責屯田一路成為司農的。
某種程度上來說,如果蕭瑀是唐初的政務制定者,那竇靜就應該是唐初的政務執行者。
從理論上來說,他應該是最有可能接任丞相這個職務的人。
但現實卻是自己上輩子根本就沒聽說過什麼竇靜,明明坐到這麼重要的位置,但竇靜就彷彿是歷史的路人甲,幾乎沒有留下什麼名聲。
同樣被隱去的,還有唐太宗吞下蝗蟲後的故事。
唐太宗吞下了蝗蟲,開始主導治理蝗災,但這段史書就彷彿是有隻無形的手給抹除掉了。
既沒說失敗,也沒說成功,只說天道有感,這蝗災突然就銷聲匿跡了。
而事實上,如果真的成功了,也不會有後來姚崇滅蝗,這件事情在史書上大書特書了。
所以這一次滅蝗肯定是失敗了。
因為史書向來有為尊者隱的傳統,但唐太宗連吞蝗這種事情都記錄下來了,那救災失敗這種事,肯定不是唐太宗的原因導致失敗的,就算甩鍋也肯定是甩不到唐太宗身上。
如果唐太宗真是無道昏君,那把蝗災甩在唐太宗身上也無所謂。
但他不論武治統一天下,文治萬眾來朝,除非為黑而黑,否則就國家而言,他真是無可挑剔的君王。
那既然皇帝沒問題,那有問題的只能是救助大臣,甚至更進一步是救災的方法。
而事實上大臣也沒有問題,而是救治的方法有問題,但這方法的根基卻是古代唯一限制君主的天人感應。
如果要推翻它,就等於推翻了儒家傳承的重要基石,皇權從此就真的無法遏制了!
所以只要儒家門人就不會這麼去做,史官也選擇了冷處理這件事,
而竇靜則很悲慘的成為維護這制度的犧牲品,所以在歷史上彷彿寂寂無名。
李泰不知道,在不久後竇靜被安排到夏州吃沙子了,就不知道是不是抗蝗不利導致的了。
此刻在趙元楷帶領下,李泰的牛車趕到竇靜正在親自督辦的蝗神廟。
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