第七十八章 杜如晦的決定

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看著迷茫的離開的顏勤禮，李泰微微嘆了一口氣，改造顏勤禮的工作不好完成啊。

希望這枚種子能在顏勤禮心裡生根發芽，因為李泰真的需要一個學術上志同道合的大佬、

至少現在以李泰的眼光去看，整個唐朝有可能與自己志同道合的學術大佬也就顏勤禮而已，當然有比顏勤禮更強的人，比如孔穎達，但是這些儒家大佬不跟自己混啊！

說實話，李泰哪怕從後世來，卻也沒有歧視儒家的意思。

畢竟正是在儒家文化統一了華夏思想，成為了執政綱領，這才締造了盛唐的局面。

就整個華夏文明來說，這也是無可置疑的最璀璨的一刻。

但儒家的治國方針，在盛唐之後，也開始進入了無路可走的地步。

因為在這一刻開始，從百家爭鳴時代一路走來的儒家已經走到了巔峰，從這一刻起，以儒家體系為代表的生產關係，已經不適合這個越來越是發達了生產力了。

所以儒家在盛唐走到了極致，宋明兩朝的儒家思想頂多算是自救，哪怕王陽明開創出了心學，但這門學說也不足以支撐起一個國家治國根基的地步。

至於外來的佛家，看看在治國上居然會被印度教給幹掉，就知道佛家是多麼不靠譜，就治國方面，儒家根本就在佛學上吸收不到什麼營養。

所以，李泰不是說討厭儒學，而是明白，這門從誕生起一直到現在，學科治國道路已經走到頭了。

想要讓唐朝的盛世延續，那就必須要找到一門新的學科作為指導思想。

而這門學科不可能無緣無故來的，需要六經注我，也需要我注六經。

這需要在經書上有著極強造詣，同時也必須要有自洽的理論。

別指望李泰，李泰是真做不到，讓李泰提出觀點還行,但想做學術論證,那就省省吧。

所以李泰選擇了顏勤禮,讓他去自己琢磨與發覺。

畢竟對這種人來說，你告訴他的他未必會相信，但他自己發掘出來的他才能堅信。

所以李泰也不過只給了個提示而已,能不能找到相應的答案，就看他自己了。

“而且……我與儒家間的鬥爭現在也不過只是序幕,等到李承乾親政怕是會真正拉開。

雖然我嫌棄儒家的道路走到了盡頭,但在七世紀依舊是最先進的文化,而且是正走向巔峰的先進文化。

等到我與李承乾分出勝負，到底需要一個人幫我收割儒家啊！”

李泰在心中默默補充,且不說把一個人逼到絕境，那都會引起人的反抗，更不要說把儒家逼到絕境,真的魚死網破對自己對大唐甚至對華夏都未必有什麼好處。

還不如到時候讓顏勤禮出面,承認儒家眼瞎投資了李承乾,然後接手儒家。

自己就能借助這手,全面發展農業學府給與農業學府足夠的發展空間與時間。

只要社會還在發展，那歷史終究會證明做蛋糕的總比分蛋糕的有前途。

所以李泰需要保護顏勤禮。

就算是顏勤禮沒找到答案,只要他在農業學府乖乖的做學問做個十二十年，

這一二十年的時間應該足夠他成為大儒了，到時候自己也終究會有用上他的時候。

當然,如果顏勤禮能想通，並且成為自己志同道合的友人那就再好不過了。

“加油啊,顏先生！”李泰握緊了拳頭，這一聲加油,未必不是對自己所說的。

“克明，看來你身體恢復得很不錯。”房玄齡看著杜如晦在院子裡打著五禽戲不由感嘆。

“還是孫神仙的神仙手段,否則這條命想活過來倒是不容易！”杜如晦自己也唏噓，

“還好，這些日子打著五禽戲吃著藥