第四百七十一章 進擊的吐蕃

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任何挑戰。闌

但一旦陷入正面的全方位碰撞時，那爛透了的中低層會成為他們最致命的缺點。

這也算是寄生形社會的缺陷，所以，他們輸出自己的價值觀，傳播自己的律法，他們想要讓婆羅門制度傳遍天下。

一是方便頂層再次寄生，等到有需要的時候直接借屍還魂也就好了。

二是攪亂其他國家的制度與文化，讓其他國度也成為婆羅門制度的新載體，到時候就算自己要寄生，自己依舊是最頂層的一撥人。

只不過現在，他們遇到不講道理的強敵吐蕃，松贊干布懷著為吐蕃改革的心思，以九死一生的覺悟，什麼都不管不顧的對戒日王朝莽上去。

原本看起來強盛的不可一世的戒日王朝，就好像是水晶玻璃般破碎。

松贊干布有些愕然的看著這個至少在自己看來真的很強大的國家，心中思索著，怎麼自己就打敗對方了呢？！闌

自己也不過只從劫比羅伐卒堵殺入，攻破了窒羅伐悉底，攻入曲女城，殺掉戒日王而已。

雖然自己也不明白，為什麼明明是戒日王朝計程車兵，見到自己後便主動的跪下來膜拜。

自己更不明白有人連自己的影子都不敢碰觸，遠遠的跪著看著自己征服自己的國家。

唯一抵擋的一些武士數量卻少的可憐，充滿愚蠢，卻也令人敬佩。

至於最後出來想要傳播波羅門教的祭祀，直接讓松贊干布宰了。

因為現在的吐蕃是有主導宗教的，那就是本教，就算佛教都還不算在吐蕃真正的紮根，婆羅門教想馬上上手怕也並不容易。

不過，對松贊干布來說，這次的勝利真的解決掉了對他來說許許多多令他頭疼的大問題。闌

別得不用多說，當初酋長們還覺得是松贊干布要奪走他們的土地，但現在，他們絕對擁護松贊干布。

對這些酋長們來說或，只要能讓自己有財富，有土地，這些奴僕想要做人那就做人吧。

畢竟現在這些戒日王朝的人，好像更適合做奴僕的樣子。

所以，他們果斷跟松贊干布做了交易，吐蕃自己的奴僕可以成為自由人，甚至祿東贊都能夠給這些人安排土地。

但從戒日王朝擄掠過來的奴僕那松贊干布就不能管了！

對這樣的利益交換，松贊干布自然是樂意的。

松贊干布便是讓桑布扎主導改革均田制，讓祿東贊改革府兵制，別管這制度合適不合適，靠著對戒日王朝的勝利，制度的整體改革變得異常順利。闌

什麼頑固派，還是改革派，好像都能從改革中獲取到利益。

當然，若利益不夠了，那就繼續征討戒日王朝的剩下來還沒有徵服的土地就好。

就好像發展能解決很多問題一樣，實際上一直勝利也能解決很多問題的。

當初松贊干布因為輸了大非川之戰失敗的事，再也沒有人說什麼了。

打不過大唐是正常的，但打不過大唐，難道還不過戒日王朝這小王國嗎，這看不起誰呢！

不過很快，松贊干布也遇到了頭疼的問題，一個算不上白，也算不上胖的中年和尚被送到了松贊干布的面前。

松贊干布用唐朝的語言道，“你說，你是大唐的人？”闌

“貧僧玄裝，來自東土大唐，前往天竺求取真經。”玄裝雙手合十，對松贊干布道。

“唐朝明明有真法，何必來這地方求偽經！”松贊干布不由感嘆了一句。

松贊干布是單純的認為，自己學習了大唐的政治制度之後，陡然強得不可思議，才能切瓜虐菜的把戒日王朝給幹掉了。

所以才覺得大唐的府兵制與均田制真香，對唐僧來這邊求取所謂真經感覺到不可思議。