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就當自己捐獻了。

而這件事情對李泰的最大好處就是,這些捐獻得錢,想要直接運輸到杜如晦手上,那可是要用車去推的,所以李泰便是詢問杜如晦能不能換成是糧票。

杜如晦考慮再三覺得這也沒有什麼問題,畢竟比較起還要僱人運輸到同洲,再換成資源,還不如直接換成是糧票,然後直接到李泰這裡購買資源來得方便,所以便是同意了。

而李泰便是藉著這一次,順利的讓這些長安的大戶,見識到這種一般上只是在李泰的體系之中使用的糧票,至少這時候的他們使用起糧票來,卻也沒有感覺有什麼的問題。

而對於李泰來說,藉助這次的救災,自己的金融體系卻是又邁出了一步。

與此同時,馬周與孔雀兩人也開始聯手,孔雀負責物資調配,馬周負責渭河航運。

航運運輸的糧食、棉花、炭火源源不斷的向同洲而去,整個救災行動相當順利。

當然,李泰的一切佈置,對其他人來說頂多只是看個熱鬧,但對真正進行救災的杜如晦來說,當他想排程人力物力時,那所需要的人力物力便能讓他進行從容排程。

比較起往年想要進行救災,要麼要跟當地大戶求爺爺告奶奶的懇求,要麼指望民部能摳出一部分物資的艱辛,這次資源排程,讓杜如晦真心感覺到一種庖丁解牛似的遊刃有餘。

“哎……若在朝廷做事,一直都能有如此容易就好了!”杜如晦忍不住的感嘆。

當然感嘆歸感嘆,但是幹活還是要幹活。

杜如晦安排人員將一處處得了瘟疫的村子封閉,並派人用生石灰掩埋土地道路,隔絕村子與村子間的聯絡。

因為已經入冬了,基本上村子裡面的百姓到底自己是有儲存吃的。

比較起糧食更加缺少的卻是炭火棉衣之類的取暖物品,不過還好,隨著孔雀把這些物資運輸到杜如晦的手上,基本上能確保每個村子的保暖問題,甚至就算熱水百姓也能喝上。

而古代村子跟現代的城市是不同的,甚至比現代的農村都要來得更加封閉。

基本上只要村子口的大門關上,整個村子幾乎成為了一個獨立的村鎮。

所以這些村子幾乎不需要去擔心人員流動問題。

再加上李泰運輸過來的物資,以及魏旭帶來的志願兵。

這讓杜如晦有了足夠人力物力,順利把同洲北部瘟疫成功完成初步切斷。

把一切病源全都切割到合水以西,至少不會讓同洲發生的瘟疫繼續向關中地區蔓延。

說實話,一般上在古代治療瘟疫做到這種程度就差不多了,因為想完全克服瘟疫幾乎是不可能的,更多的還是要靠自生自滅。

就算朝廷想要救治,救治能力也相當有限,甚至想徹底鎮壓瘟疫除了醫聖張仲景鎮壓了傷寒,歷史上還真的很少有純粹能鎮壓瘟疫的桉例。

說到底,不是朝廷不想要救治,而是想鎮壓瘟疫背後所付出的代價,真不是什麼朝廷都能夠拿出來的。

就算現代社會想完全鎮壓瘟疫,也必須要有一個從高層貫徹到基層組織體系,一個願意付出如此成本的負責任領導,以及底層百姓高素質高紀律的配合,才能把這瘟疫給壓制下來。

其中更重要得是,現代社會的組織化更加細密,人來人往幾乎是不可能停下來。

但古代到底以小農社會為主,想要切斷某一處區域進行封城管理要容易的多。

尤其百姓們從隋末亂世到現在也不過只是十幾年時間。

他們清楚知道什麼叫做堅壁清野,對這種朝廷下令讓自己待在村子裡別亂走,別接受陌生人進村子之類的命令,可以說非常容易就接受了。

至於誰家得了瘟疫,不想死得第一時間通知朝廷

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