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,整個嵩祝寺,滿滿的都是燒香磕頭的善男信女。收佈施錢的喇嘛扛著黃色的錢箱,忙得滿頭大汗。

此時在嵩祝寺西路的正堂之內,幾盞清茶,飄散嫋娜變幻的香氣。羅耀國身穿一襲長衫,也沒有戴帽子,同一個披著紅色袈裟,三十多歲,長了個端端正正國字臉的胖喇嘛相對而坐著。兩個人一邊品茗一邊聊天,不時有爽朗的笑聲傳出。

這個大喇嘛據說是釋迦牟尼的弟子尊達尊者的第十九世轉生。他的前世第十四世名叫阿旺羅森曲殿,出生於青海,清康熙朝代表d賴喇嘛入京,康熙皇帝親臨聽經,封“灌頂普善廣慈章嘉呼圖克圖”,這是章嘉封號的由來。傳到他這一世正好是第六世,所以又稱章嘉六世。

滿清皇帝還讓他主管內蒙四十九旗、青海二十九旗的教化,他所管轄的寺院在內蒙境內就有三百多所,此外在青海、藏省、熱河、遼寧、燕京、五臺山都有他主管的寺廟。在這些寺廟中出家的喇嘛號稱有數十萬,都算是他的出家弟子!在內蒙的蒙古人心目中,他就是那個一句頂一萬句的主!就是在外蒙古他的號召力也僅次於哲布尊丹巴。這次羅耀國就是來請他出馬,主持外蒙大局,就任即將成立的蒙古省的省長的。

羅耀國和章嘉六世寒暄的場面話說完,終於開始說起了正事兒。就見他一臉誠懇:“大師。這兩曰蒙古出了大事變了,滅佛的蒙古人民革命黨已經被推翻了。現在主持庫倫大局的王仲義將軍雖然是gcd員,可他也是信佛的。他希望能請大師就任蒙古省長,主持蒙古的民政以及恢復蒙古的佛教信仰,教化蒙古信眾。此外大總統也希望大師能夠出任此職,為國家統一盡一份力量。”

胖胖的章嘉大師一笑,雙手合十頌了句佛號,笑道:“我佛慈悲,這下漠北蒙古的蒼生總算是有救了。只是……小僧一介出家之人,如何能夠執掌一省民政呢?再說這位王仲義將軍畢竟是gcd員,他們gcd好像也是無神仙論者吧?而且漠北蒙古的蒼生素來是信奉哲布尊丹巴的,現在哲布尊丹巴八世已經圓寂三年,應該早就轉世了吧?”

這個胖喇嘛看來是被蒙古哲布尊丹巴八世的下場給嚇壞了,一聽到外蒙的王仲義也是gcd員,自然不敢去當什麼勞什子省長,一個勁搖著胖腦袋婉拒。

看這喇嘛的態度,羅耀國心想:“這下可怎麼辦呢?他不出面還有誰能拿來做大旗呢?不行,得再好好勸一勸。”

“大師。大總統只是希望您可以出來擔任省長的名義,並沒有讓您長住在庫倫。只需要您派出弟子去幫助漠北的喇嘛們回覆寺廟,向他們宣傳我們的政策,最多請您每年去外蒙巡視一番,中央政斧會專門派出軍隊沿途保護的。此外……哲布尊丹巴的轉世靈童我們也會盡快安排尋找,也希望大師能夠派出使者去藏省同藏省的活佛們溝通一下。如果大師願意幫助中央政斧辦好這些事情,中央政斧可以恢復大師在前朝所享有的一些待遇,每年提供十萬元法幣的津貼如何?”

每年去蒙古草原轉一圈,就給十萬塊錢的津貼!眼下的法幣可還非常堅挺呢。

過了好半晌才聽喇嘛咳嗽了一聲,笑道:“既然大總統都發話了,那貧僧自然也不好推辭。只是……一年去巡視一下蒙古而已,省長也只是掛個名。還有別的要求嗎?”

果然是個識時務的好喇嘛。羅耀國含笑點頭道:“明天春天,我們想在漠北蒙古搞一次民族自決,要讓蒙古人民透過投票選擇繼續留在中國。不知道大師可有把握說服蒙古的喇嘛們支援中央嗎?”

章嘉六世深深吸了口氣,臉上閃過一絲驚訝。他可不是那種整天呆在廟裡只知道唸經的和尚,章嘉呼圖克圖康熙時代起就是個政治和尚,他這個章嘉六世也不例外。自民元以來歷任中央的統治者也都將他當成安定蒙藏的重要棋子,而禮遇有加的。現在正是他這顆棋

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