第四百三十四章 香山小區的生活

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楊友行秘書得意洋洋地把談判的過程播放給伍大鵬董事長看，他的要求，自己全都完成了，弄不好還能多弄些年輕的修女來，修女也是勞動力。《

他沒有等來需要的表揚，伍大鵬董事長皺著眉頭說：“小楊，以後這樣的小事情，儘量不要用電子產品，人家範偉業老師都不玩電遊了。”

伍大鵬董事長又說：“你弄些修女來幹嘛？他們這裡不是有白人信眾可以照顧老人嗎？你肯定又是看浪漫小說看多了。”

伍大鵬董事長嘆了口氣，又又說：“你想幫助他們的意圖流露得太早，時機不對。”

楊友行秘書心中怒火沖天，真想給伍大鵬董事長一巴掌，你表揚我一句能死嗎？！

但是，看了看他身材確實比自己大，怕承擔不了他反擊的後果，忍住了。

隨後楊友行秘書又被打發去找張明澄廠長，聽說他從高雄專門跑來為佛教的事情，這是真上心了。

當初選擇人才的時候，張明澄說他信佛，這一點誰也不在意，八百多人裡恐怕都去拜過佛吧？

但是沒有想到他是真正的佛信徒，吃完飯都要誦一會兒經才睡覺。

西方的宗教搶先在臺灣要落腳，他很不滿，但是也沒有辦法指責誰，現在還沒有和尚來臺灣啊！滿清從不殺和尚，所以他們也就沒有移民或逃跑的意願。

見了楊友行秘書後，張明澄廠長說：“咱們不是說自己是宗教自由嗎？我去大陸找！！”

楊友行秘書說：“何必呢，這一來讓天主教在這裡落腳，我們要有後續的手段，那個遠洋投放訓練行動，不是也得到了人家的幫助嗎？將來去歐洲，咱們也認識人好說話；這二來你就讓鄭彩送來一批和尚也很容易------”

張明澄廠長說：“別亂說，我要自己去挑，還要好好改良一下，你說背後有永勝伯罩著沒有危險吧。”

楊友行秘書說：“連胡柳那個女生現在在閩南都可以到處跑，你估計可以橫著走了，你知道建寺院的條件了？”

“知道，知道，我還早有這個想法呢，貧民醫療中心這個想法比我超前，”張明澄廠長說，“佛教再不走進世俗，就對抗不了西方宗教了！”

楊友行秘書好心地說：“你要想好啊，不讓你們有廟產，也不讓你們賣門票，你們靠什麼維持？”

張明澄廠長說：“放心，我一定會比西方宗教做得好。我第一步就要化緣，當然，我遵守規定，不會以自己的身份去社會上化緣。”

說完，兩個人都笑了，這一條規定沒有多大用處。

張明澄廠長準備好了一種武器，那就是你董事會會看著西方宗教勢力在臺灣佔優？將來不準備向西方推行自己的宗教？

張明澄廠長第一個就準備找伍大鵬董事長，就以朋友的身份了，這可不是社會上了。

對此，楊友行秘書大加讚賞，五個董事一個都不能少。

張明澄廠長關於新佛教的改良寫過一篇大論文，但是一直沒有人看，他常常悲哀一個民族身上的佛性在一天天的消失。他們有人說佛教使人軟弱，真是胡說，不知道佛家也有我佛慈悲也懲賊之說嗎？

歸納起來，張明澄廠長的論文有三條：

一、倡匯入世性的佛教倫理；二、以社群為基礎進行組織動員；三，推動公共性與集體性的社會實踐。

總之，發揚人間佛教的理念。

張明澄廠長說：“小楊，你來我這裡吧。”

楊友行秘書扭捏著說：“我還想結婚，要幾個兒子，還喜歡喝酒、抽菸、愛吃肉------”

“哈哈，你可以帶髮修行嘛，我們稱之為居士，我其實就是這樣的，不需要嚴苛自己，只有真正的修行之人才會這樣去探詢佛理。”