第一百三十八章 右傾逃跑主義和遺命派

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波逃離昆明。這小子加稅蠻重的，手法一點都不隱蔽。

他的副將龍在田早在張獻忠谷城詐降時與孫可望相識，便派人向孫可望求援，告知：“假大義來討，全省可定也。”

四將軍認為這是擴大農民軍轄地的好機會，便以為黔國公復仇的名義出兵雲南。

沙定洲聞訊，驚恐萬狀，棄昆明南逃。這幫子土著也沒少禍害昆明。

1647年四月，大西軍開進昆明，“各民人戶外俱設香案迎接”，其實誰來都一樣待遇。

四將軍馬不停蹄進行分路平定，說服沐天波與農民軍聯合，宣佈“共襄勤王，恢復大明天下”。

八月，四將軍在昆明共同稱王，孫可望稱平東王，李定國稱安西王，劉文秀稱撫南王，艾能奇稱定北王。

他們仍然保持著農民軍的傳統：“每公事相會，四人並坐於上”，“然各營諸將賞罰，則一尊於可望”。

穿越者們心裡清楚，後來發展的事實會證明，這種權力組織結構，只是偽minzhu形態，這不適合明大陸的國情。

1648年五月，定北王艾能奇在征討東川的戰鬥中，中毒箭犧牲，所部為孫可望收編，但他的實力還是比不上李定國和劉文秀的實力。

八月，李定國、劉文秀破沙寨，生擒沙定洲，滇東全平。大軍回師時，沐天波“頓首謝”，“滇人被沙氏害者皆以為快”。

四將軍在雲南期間，實行了恢復生產有利於民的政策，彝、白、壯、傣等族人紛紛參軍，大西軍擴大到“有眾二十餘萬”，還增加了新武裝——象隊。僅李定國部“漢、羅亦逾五萬”。生產也有了很大發展，當年就出現了“滇南大熟，百姓豐足”，“兵民相安”的景象。

右傾逃跑主義分子孫可望隨著地位提高，個人的野心逐漸膨脹。他竟然認為明王朝無可救要了，揚言說咱們自己來。

1646，當朱由榔在肇慶稱帝的時候，孫可望早將“聯明抗清”扔到腦後，妄圖割據雲南，獨霸一方。

遺命派李定國義正辭嚴地對他說：“肇慶已有君，永曆其年號也，不度德量力，妄自尊大，其yu自取滅亡乎？”

這意思就很明顯了，你算個啥啊？咱都去尊明，這樣大家都差不多

礙於李定國、劉文秀實力雄厚，孫可望只得打消了“ducai”野心，但內心卻耿耿於懷。

孫可望又苦思了一個辦法，他暗想：“名號既正，挾天子以令之，同類必不敢我抗。”

內部力量不均衡，沒有天然的責任感，使命感，無法使他們走向一體……當然，穿越者也非常明白，這幫子人還沒有真實xing地逃離生存階段，眼光也無法穿透歷史的迷霧，一切選擇都以先活下來為基礎。

1649年四月孫可望派楊畏知為正使，與永曆帝談判“聯合恢剿”，並要求封為秦王。

李定國雖“揣知其jian”，但為實現“聯明抗清”的願望，“姑因之以自達”。

但是孫可望的要求卻被永曆帝及其臣屬拒絕。由此，李定國對孫可望的行為很是不滿。你看，這裡又埋下了分裂的種子。

鄭成功，現在還是個小渣渣，正在廣東揭陽、chao州一帶活動，在南澳等地招募兵員，連克chao陽、揭陽、惠來三座小縣城，招降當地一些武裝，壯大了自己，兵力擴大到數千餘人。

不過他此時還沒有吞掉叔叔輩鄭聯的廈門勢力，那得到1650年才有機會。

想要把老爹分散的大叔們重新聚集回來，還有相當長的路要走……

還有一股勢力，穿越者們不得不又研究了一下。

澳葡方面在擁立永曆政權方面，也是出過力的，甚至還赤膊上陣過。

永曆政權其實在成立當初