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收復臺北地區,是明人們主動來幫忙,就像以前農村人家蓋房子殺豬一樣。他們死活不要工錢,那麼漢唐集團給點兒福利。於是為了這一百多明人勞工,宋士達三筆兩筆畫好了設計:寬鬆版中華立領。
可設計好後,宋士達發現自己忘了這個時代是個沒有塑膠釦子和領子襯墊的時代。
釦子好辦,找木工車,一樣用的,弄不好還有古樸美呢。可領子呢?孫德發董事說,等著樟腦的生產能夠量化了,他可以提供賽璐璐當襯墊。
可現在就要啊,索xing中華立領改無領了,又根據天氣將要變熱的現實,把袖子也改成半截式的。
穿越者們是真心不要“領袖”啊。
鞋子的問題好辦,當得知收穫了眾多的鹿皮後,宋士達立刻不在乎原先準備最後上場的那些軍鞋了。那是給穿越者們過上了最悲慘的生活時預備的。
目前看,毫無此跡象,於是可以大方地送給明人了,人家主動幫忙,咱們不能小氣了不是。穿越者們都嫌穿著它太土了。以後,不久的將來,我們將一水的小鹿皮皮鞋、軍鞋。橡膠的問題,穿越者們對此淡淡地一笑。在他們的心裡,橡膠和棉花都在一個等級之中。
可真沒想到穿越者們不在乎的東西,卻成了明人的最愛。事先穿越者們還以為明人會愛上肥皂,那可是雕牌的透明的,每個人還只能分半塊。畢竟大家都要在一條船上,有了異味大家同呼吸啊。
明人們看了一眼,聽明白是給他們洗澡用的,立刻不理會了,卻拿著鞋子翻來覆去地看,甚至很快找到辦法,自己就穿上鞋帶兒,都沒聽穿越者們的介紹。還打了漂亮的蝴蝶結……說錯了,是水手結。
他們幾乎都把腳上的生牛皮底,松木片襯,棉麻布邊的敞口鞋丟了,這才是真正的“如棄敝履”。
真心好,輕便跟腳,還不發滑。明人們跳了跳,還有彈xing呢。穿越者們似乎忘了給他們襪子了,不對,應叫足衣。沒辦法,織襪機還在紙面上,等安裝好再放存貨。李子強董事的評價有一定道理,這真是透著一股小家子氣。好在明人們比較大度,沒有人在乎。
這幾天,倪但理牧師一直冷眼旁觀著一切,並極力把自己內心裡的恐懼轉變成對上帝更加的虔誠。
這些人沒有苛刻地待他。本來他是做了面對死亡之旅的打算,也許不會活著回來了!
這些自稱漢唐集團的人給他提供的條件至少不比那些明人差。明人可以去食堂吃飯,他則是有明人把食物給他送到房間裡。而且是一天三頓飯。
漢唐集團的人第一天提供的食物很美味。雖然仍是以稻米為主食,但像他這樣的歐洲人早都適應了,人從來沒有適應不了的環境。
在歐洲,這個時期,人們都認為天使一天只吃一頓飯,普通人一天吃兩頓飯,只有魔鬼才一天吃三頓飯!
倪但理牧師一邊吃著,一邊在心裡罵著他們,當然穿越者們不會知道的。他可以不吃這麼多,但實在沒辦法,他太餓了。他要有好一點的體力去解救那些可能還在逃亡的上帝子民。
倪但理牧師完全可以沒有任何困難地同明人交流,土著也沒關係。但是他發現這裡的明人自從漢唐集團的人來了後,看自己的眼神有了很大的變化,不是那種敬而遠之,甚至不敢輕易招惹的樣子。
本來,倪但理牧師原本就不喜歡他們這樣,大家都是上帝的子民,他要的是虔誠而不是恐懼。可是當明人們真沒有了那種神情時,他竟還有了一些失落------特別是有一次,他看到有兩個他不認得的明人一起推著一輛奇怪的兩輪車,那車上裝著的是紅se的磚頭。
他有一些奇怪,一改原先只是遠遠地觀看的行為,他上前攔住了他們,認真地問了一句,說:“我的兄弟,這是從巴達
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