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如果一個不好，說不準還真要壞到他們手上了。
五兩秋糧賦稅倒不要緊，以孫元后世的本事，倒不難賺來。但雷泰說要將自己弄去修淮河，卻不是那麼好對付。
原來，明朝自張居正的隆萬大改革之後，所推行的一條鞭法已經徹底在中國推開，是當今稅法的主要形式。
在以前，明朝的賦稅制度主要分為兩項：田賦和徭役。
田賦，就是後世所說的皇糧國稅；徭役，則是指國家無償徵調各階層人民所從事的勞務活動，如建築堤壩疏浚河道修建城池平整道路等等……
後來，徭役制度在實行之中產生了許多弊端。比如，今年國家要徵發江蘇一省的民夫修築淮河堤，這麼多人從全省各地集中到淮安，這一路上的吃用開銷就是一筆天文數字。工程結束，還得發路費遣散民夫，這又是一大筆錢。算起來，還不如在當地僱人來得划算。
而且，白銀是硬通貨，朝廷各項開支都需要用這種貴金屬支付。
於是，張居正索性將田賦徭役都摺合成白銀，直接收錢，繳入國庫，然後由國家統一安排。
孫元如今也不過是一芥平民，徭役自然是要服的。憑藉內心中的記憶，好象一年需要付五錢徭役銀子，也不算是什麼事。
可問題在於，一條鞭法出臺之後並沒有搞一刀切。徭役是否需要摺合成現銀，可由地方官府自行決定。比如，如果如皋縣要修建一個國家工程，當地百姓直接去做工抵役就是了，再交錢，那不是多此一舉？況且，困苦的百姓也未必能夠拿出那筆錢來。
這次，如果雷泰真要送自己去服徭，從法律上講也是說得過去的，而自己也無力反抗。
看了看自己單薄的身體和纖細的胳膊，孫元心中一陣苦笑。以這樣的身體去服徭役，估計用不了幾天就會累死在工地上，雷泰用心，何其歹毒！
“看樣子，這次不中榜，不做周知縣的門生，不但毆打差役那道難關過不去，只怕連性命也保不住了！”
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