第五百三十二章 也有今天

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、空殺伐歷三天而止。或者說，歷三天的混戰之後，中，只剩下真正的佛界徒和真正的魔界眾在廝殺。

一場戰爭，說到底，能進行得下去，只有四個字的原因，那就是：為誰而戰！

真正的殺戮來臨，恐怕只有清楚這四個字含義的勇士才能直面血與火的洗禮。

從這個意義上講，佛界徒雖擁四界追隨者，卻絕對是烏合之眾。就是佛界徒自己，由於教義的關係，也不是所有人對於血腥的殺伐有真切的認知。反觀魔界五千合道四轉和十萬合道三轉的徒眾，那渾露於外的殺氣便可以看出逆天魔界以力為尊的厲害，只要不是不自量力的越級戰鬥，魔修絕對是五界最好的戰士。

高天上。

天心架住地戰佛的攻擊，“前輩，爾佛界徒眾已呈潰敗之勢，還要打嗎？”

“小子，他們是他們，灑家是灑家，灑家還在，就一切都沒有結束！”地戰大佛以修羅刀回答，億重刃影毒蛇般直拍天心。

“既是如此，前輩，你也嚐嚐後輩的瘋狂。”

天心冷笑，動念之間，原火機甲裝備上身，紅、白二靈劍轉半守半攻之勢為全面攻擊。十億計的紅、白分靈劍體劍劍如離弓之箭，在神識制導之下，強擊地戰修羅佛的分身。

相比於當年與吳腸魔君的戰鬥，現在的天心對紅、白分靈劍體的控制遊刃有餘，劍術博擊出神入畫，百多年來的靈器大道參悟，已經瑧入一個瓶頸似的極境。以能掌控百億分靈劍體的靈神識控制十億計地分靈劍體，這場戰鬥無論如何都只會打得暢快不已。

地戰修羅佛的品級和格鬥境界自不用說。品級絕對比天心高，格鬥境界老辣無比。但地戰修羅佛有弱點，如果沒有這弱點，地戰修羅佛只會是逆天魔界的修羅魔君，而不是極羅佛界的地戰大佛。

大道難求，便是很難有人在萬千誘惑和無所不在的岔道之前繼續走自己的路。地戰大佛從逆天魔界轉入極羅佛界，如果是低階的魔修嘛，還可以用棄暗投明來解釋他的境遇。君級人物，不管是真正認為佛比魔有前途而全盤佛化，還是另有心思。總之被度化就是一種意志的失敗。因此，地戰修羅佛，只要還稱佛，那他就還沒有走出境界上的“困境”，走出自己地大道。

這樣的大佛，無論品階多高，天心都是不懼的。用人家的東西，在精義方面的理解絕對不到位，總有誤差，總有那麼一絲不圓滿。這場戰鬥。如果換作大日如來佛，天心肯定早已避戰。至少在對佛界手段瞭解不夠前。對佛屆領袖是不能冒失開弓的。

或許是天心的鬥狠讓地戰修羅佛明白使用修羅手段沒用，因此地戰修羅佛重回地戰大佛身份，使用起極羅佛界的格鬥術來。

佛拈花微笑，無物不是手段。

金剛獅子吼之音擊術，在施展千葉掌擋住天心交相攻擊的紅、白分靈劍體後，地戰大佛怒吼。十億金身獅子吼，你可以想象這會是一個什麼程度的音波攻擊，佛界獅子吼有特殊地密術，可以讓音波直接響徹在被攻擊者的耳邊，直入被攻擊者地耳膜。

只不過。地戰大佛這讓其他大佬警惕的一擊對天心卻是沒有什麼作用，音波攻擊根本穿不透原火機甲以血藍少微世界群靈生界力為力源形成的氣能空間，蕩起的漣漪甚至比不上修羅刀的攻擊。

地戰大佛使出獅子吼，或許就是想將天心震得瞬間失神。然後搶奪某種先機。只是任何絕招都帶有不成功便成仁的奧義。獅子吼的攻擊不成功，那當然地戰大佛就全面落入天心紅、白分靈劍體太極劍式的狂攻之下。

白劍主生、紅劍主煞。抑或是，紅劍主攻。白劍輔攻。

靈器大道，自然是一切攻防技術都是以靈器為基，其至高的攻擊術是什麼，當是取決於靈器材質和修行者功力結合的快擊。