第五百八十三章 反釣錘鍊

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這個世界什麼都有可能，如不能盡力未雨綢繆，杞人憂天的事情就終有一日成為現實。真靈三界中地深寒光華便是一個教訓，深寒光華的釋放者一道光華打下，肆意掠取自己想要的東西，便是天心感應到了深寒光華又怎麼樣，找不到釋放者，深寒光華或者會收回去一會兒，但絕不會消失。

而且任何事情都有兩面性。拿混元天劫的清光來說，這是一種極感應能量，感應得到星元中央金丹修行者地氣息，這又是一種大威力能量，能以一種不可思議的形態出現在星元世界中，將度劫者接引。

天心不想懷疑混元接引清光，這是金丹修行者一生的追求，質疑它，無疑是否決金丹大道。但同樣有一個問題，混元天界也有不肖者，這個不肖地定義，天心基本解釋為

。如果掠奪者具備了散接引清光的能力，並掌握了光的技術……

或許你會說混元天仙那麼高階的存在，怎麼會對星元修行者有惡意或者看得上眼。還是那句話，這世上沒有什麼不可能。所以不可能，是因為不夠格；隨著星元世界的展，隨著星元修行者一步步邁向界天深處，進入雷火層，穿越雷火層，走向無境天地，再由無境天地走向更高階的世界，不可能的事情就會慢慢變為可能。

天心曾經考古為什麼無境天地沒有出現金丹修行者，無境天地的兩種修行者，世界修煉者和元神大道修煉者，其能力都借物，前者的能力提升是透過操縱世界靈生界力獲得，後者的能力提升也是透過控制外界力量無境元息獲得。

現在想來，無境天地之所以不出金丹修行者，絕對不是無境天地不適合修煉金丹大道，無境天地不出元嬰修煉者，也不是無境天地不適合修煉元嬰。關鍵在於這兩玩意兒招禍呀，金丹修行者一身的功行聚於金丹，如果處身無境天地，這金丹就可以稱為混元金丹。同樣地，元嬰修煉者一身功行都在元嬰上，無境元嬰可以稱為混元元嬰。這兩樣大補之物，結到一定程度，加上容易“消化”，要說不引起同界中人和異界中人覷，那絕對是笑話，只有腐儒才信之。

星元世界中的金丹修行者和結嬰修行者，之所以現在還安然，不是別人好心。而是藏匿得太深，處在星元世界中央。混元天界中人，能散接引清光，可是對不能引動混元天劫的金丹修行者，他們還真的不屑一顧，大能力地不肖混元天仙也不會為了炒豆般的星元能量，幹得不償失失成本的事情。而無境天地的大能力不肖修行者，化石階的金丹絕對可以為他們提供足夠的星元能量，可是他們沒有撕破星元世界的那種接引能力……

大世界中，一層一層的智慧生靈會制定自身的規則。但無論什麼規則，它的制定基礎都取決於食物鏈。不能制定規則地生靈。本身就在弱肉強食中，換言之，處在自相殘殺中，這樣的生靈或者種族，絕沒有強大的可能，它們只能處在食物鏈條的最低端。只有擅於制定規則並能實踐的生靈和種族，才可能形成群文化，並有希望強大和向著食物鏈頂端攀爬。

天心從不認為人之初、性本善。人的心性是複雜的，一個肖者和不肖者的形成，絕對取決於後天因素。取決於他們的選擇成功次數。小孩的選擇是最簡單也是最直接地，對於喜歡的東西，要麼是擁有，要麼是被拒絕。只要調查一下。擁有次數大大大於被拒絕次數地小孩，絕對是小皇帝小惡霸，他們成年後。不管是什麼身份，他們的行事少不了不擇手段的成分。反之，一個在童年和少年時代不可能實現其選擇願望的人成年後，其性格里大多呈現人善被人欺、馬善被人騎的“善良”，基本上，不到最後，不會爆。

惡霸或者底層人都不是天心的選擇，對於自己需要的東西，或者自己擁有的別人需要的東西，天心傾向於交換。但交換是否對等，天心只能保證自己對別人公平，而不能保證別人對自己公平。這時