第五百一十四章 五界滴血

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宗來說，是不是平日裡極度容忍魔屬宗門的挑釁？”

“是，幾乎上忍不可忍時才反抗？”

“錯了，不是忍無可忍，而是魔屬宗門的挑釁動了你乾天宗的根本，或者要將現任宗主拉下馬，所以你乾天宗才會動一動。這點從你遇劫一事上便可看出端倪，如果你沒有為琉璃仙界東方天帝十五子看中，不是未來地天帝兒媳婦，價值已經關係到乾天宗的存在，你認為會有姑麻山一戰嗎？絕對不會。”

“上人，明月還是不懂……”

“你當然不懂。魔之術張揚，魔之人遇大利必化仙擋殺仙、佛擋屠佛、妖來誅妖的禽獸，而仙修講儒、佛修忍苦、妖修不智，此三修遇魔修一讓再讓，頻死才知才講反抗，才明白自己不化禽獸，才明白自己要是再講理智，必遭身滅、族滅、國滅、界滅。世間所以有大戰，從本質上來講，都是禽獸之戰。魔修因過份的物利變獸，仙修、佛修、妖修因變態的控心之術迴歸本源變獸。魔修變獸獲大利，仙修、佛修、妖修變獸保生存。同為禽獸，同為死爭，但出點是如此的不同。這個出點註定魔修雖死無撼，註定仙修、佛修、妖修雖生如死，生者常自責，死者永抱怨。仙修、佛修、妖修可能從來都沒有想過，他們需要去掉被閹割的品性化獸才能存身延術。”

“上人，你是不是太過看不起仙文明、佛文明、自然文明瞭？”乾明月尖銳起來。

“別激動。仙文明也好，佛文明也好、自然文明也好、冥文明也好、魔文明也好，它們的真相都是被放逐的文明。”

“被放逐，什麼意思？”乾明月愣了。

“就是被遺棄的意思，這五種文明，仙講儒、佛恕苦、妖尚野、冥無質、魔惟己，無論他們在史上有過多麼輝煌地歲月，他們都難逃沒落的命運，他們地載體亦將會越來越少。本上人想，五行大尊也許就是看明白了這一點，才拒入洪荒五界，洪荒五界何其之大，一界一文明，入者別想擺脫原有的文明窠臼。五行大尊更明白，小五界只有全面融合，才可能衝破洪荒五界的宿命樊籠。然而，他們失敗了。”

“上人莫非要做五行大尊沒有做成的事情，與洪荒五界相抗？”小美女這回的聲音沒有尖銳，但眼角閃過絲絲駭光。

“也許吧。不過，某家倒熱衷你來做這件事。”

“我，上人。你何忍五界滴血。”

“你又錯了。某家只在小五界混，洪荒五界容吾，自然一切安寧。洪荒五界若以古非今或者利慾薰心，那某家倒是不介意斬下他們的頭顱當球賜。”