第五百一十二章 吾兒便隕

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月，而是就著尋獲的十部界腦和奪自離君之子離木的兩部符籙研究起萬界山這個小五界的仙魔元神功訣來。

元神大道，真正說來，並不比金丹大道高明，兩者最後都要結出混元道果，才可能進入高一級世界。而且進入手段也驚人的相似，都是飛昇。

天心在星元世界曾手創金丹千衍訣，現在他決定再創一部元神千衍訣。元神大道，看這些界腦裡所載的境界描述，跟金丹一樣，無劫不可以提升修為，無劫不可以圓滿功行。

元神大道，劫分四重。煉氣化神時，要受凝神劫；煉神返虛時，要接虛神劫；煉虛合道時，要承因神劫；合道極期，要受果神劫。四重神劫，不像金丹大道，達到一定地境界時，便要應承一千年一次的仙劫。四重神劫，因人而異，也沒有時間限定，每個境界大圓滿到來時，神劫便生。受劫不住者，煉期氣灰飛煙滅；煉神期，形神俱散；返虛期化合五行風物；合道期化天地石。

“與爾洪荒五界，贈爾更奧四劫。這老天終究有規則得很。”

天心覽畢慨然嘆道，扔下元神大道總綱，開始細量具體地修行功訣。

應該說，元神大道的煉氣期法訣，雖然萬界山城宗無數，也有小五界屬性之別，但都大同小異，並由於是普及性法訣，相互之間的借鑑非常明顯。煉氣法訣，天心一路行來，早有涉獵。化神期以上修行法訣，倒是從這剛“拾撿”來的十部界腦中才有認知。

“還好，元神大道與金丹大道有共通之處，將金丹千衍訣略作修改，就是一部高階的元神修煉法訣。縱有稍許誤差，應不誤事，以後察缺補漏就行了。”

天心看看基本成形有骨的元神千衍訣，舒了一口氣。以後他要做的事情就是見識更多的元神修煉法訣。豐滿元神千衍訣，並賦予元神千衍訣維性。元神大道與金丹大道一樣，過於追求極性。

在天心看來，極性不是不好，但有極必孤，久之必迷失於強大地力量

不能容物、或為煩事纏身、或視天地為無物的魔道而世界玄宗百億老道地無量實踐早就證明，極、劫也。極有多孤，劫就有多重。

天心將元神千衍訣寫進一部特製界腦，召來兩雷雕之一。讓它送到乾明月哪裡去，修煉或者給點意見都可以。

元神千衍訣之事告畢，天心開始打量奪來的四件元器和兩部魔界符籙。四件魔器均為元神驅動魔器，煉製得相當巧妙。其中兩件為護身魔器，一護身，一護元神。另外兩件為攻擊魔器，其中一件就是離神，中者元神被囚，隨魔器主人心意折騰，端的惡毒至極。另一件則是火質的血色飛劍。

四件魔器均為混天精品。自然兩部符籙也差不了。一部是離神心經；另一部則是元神咒術和元神器術。

兩部符籙都加了萬千禁制，可惜在天心強大地靈神識下。並不能掩蓋本來面目。不過，相對於只具參考價值的離神心經，天心還是比較喜歡元神咒術和元神器術。咒術，不言而喻，是本體精神力量的一種精深運用。器術，或者才為天心真正看重。這器術分了兩部分，一部分是煉製魔器乃至器身之術；另一部分則是逆天魔界地種種物質技術。

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兩部符籙在手，天心算是獲得了逆天魔界，特別是離君一脈地大部精華。假以時間，天心未必不能成為小魔界通。

四件魔器。天心決定過一段時間後才煉化。現在，他對萬界山和洪荒五界知道得不多，元神千衍訣也才成形，生恐委屈了四件元器。

不提天心和乾明月在姑麻山靜修。乾天城裡，一片愁雲。

“還沒有找到小姐嗎？”乾天城城主乾暴走中。

“城主，職已經派出護宗殿士傾力查詢。但小姐就像蒸了似的，一點氣息也感應不到，連那通訊符咒也不顯一點靈光……”