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討死!這讓這幾十名四天地地道者不寒而慄,一點也沒有了最初聽聞天執者代天執狩、權力大無邊時的高興勁兒。

幾十個傢伙不知道,天心看中了他們地素質,或者說天心欲把他們綁上三制戰車。畢竟。能參選冒險城公共事務高階職位的人,又能差點哪裡去。也許幾十年前。他們還是子午大帝、蒙羅皇、毗南尊和大隋君地聽話手下。但幾十年後,冒險城三制生活的日夜薰陶,幾十個傢伙未必還當四至尊是他們地主子。天心就不信,讓幾十個傢伙成為天執者。明白只要遵守人人法官制就可以為所欲為,就可以“老子天下第一”,百八十年後。幾十個傢伙還能習慣過去的那種“人下”生活。

改造一個人,時間、環境及文化才是不二的道具。

天心的信心更在於天執者是必須修煉內能天經的。兩版內能天經,足以讓接受訓練的所有天執者更好地理解天、地、人、世界和世界石地關係,拆開的無境版內能天經更能讓所有的天執者明瞭世界內部的文明程序,從而把握和定位自己。

道者地素質無庸置疑!

其實,暫時不提進入天執訓練的幾十個四天地中高階道者,現在,剛升任副城主地子午天和三天聯盟兩個宇級下階道者就已經在叫苦了。

權力之所以使人瘋狂,使人可以不計一切代價也要獲取,就是那高高在上、俯視眾生、自由隨意和領頭羊地感覺驅使的。

可是冒險城的副城主職位高高在上不假,俯視眾生不假,自由隨意也說得過去,但領頭羊就未必了。

兩個副城主現,真正帶動冒險城展的不是城主,不是七殿殿主,而是廣大地冒險城人,廣大的走向各個領域的冒險城人。以前在片區時,他們就有這種感覺,但當上副城主、總攬城局、視野更闊之後,感覺就化為了活生生地事實。

“天吶,我看到了什麼,天地的草木見光而長,冒險城的人則見空間就鑽!沒有控制,沒有引導……”

“為什麼要控制?為什麼要引導?我們有什麼資格控制!有什麼資格引導!”天心突然幻現。

“參見城主。”兩位副城者見禮,“城主,對人群不加引導,不加控制,會亂套的!”

“兩百多年來,冒險城亂套了嗎?零落了嗎?”天心大笑。

“這……”

“人最重要的是智慧,人最根本的是生存,人最尊嚴的是展。人的智慧表現為**;人的生存,聚群才有意義;人的展沒有質量就沒有尊嚴。但自古以來,所謂的精英都在編織羅網禁錮他人智慧的走向;所謂的精英都在狂踩他人的尊嚴以顯尊貴;所謂的精英都在幹著反群性的事情。”

“可是城主,萬事總得有個頭不是?”

“頭是肯定要的,但這個頭的產生和作用值得探討。越大的頭,代表的是一個群體。天地間的悲劇就在於這個頭以為他的想法為這個群體的想法,並要求這個群體從屬於他的想法之下。打個比方,群體與頭的關係就類似於花園與園丁的關係。園丁為了花園好看,就根據自己的想法不斷修剪花園……”

“這沒錯呀,花園不修整,亂糟糟的豈能入法眼?”

“呵呵,那不過是你的想法罷了,或者說是處於人的角度的看法,花園本身未必歡迎所謂園丁。再換個比喻,群體與頭的關係是不是類似於人的身體和人的頭的關係。當有一天,你的審美觀變了,覺得人有五指太難看,四指美多了,於是切掉拇指,或者買到了一雙不合碼的鞋,你想穿鞋,可你的腳大了點,你為穿鞋,於是削足適履。”

“城主,怎有這麼誅心的事……”

“這就是頭和城的關係。花園雖美,園丁不再,花園除了破敗就還是破敗。也許你會說有新的園丁到來,可花園還會是原來的花園嗎!削足適履,說明上位想法

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