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至可以說,天心進入大寂滅死關狀態,是由太過巨量需求引。在清醒狀態時,天心根本不可能提供大衍世界、神嬰和本身衝段的清虛道力。饒是天心現在的肉身已經是經過無數次鍛打的清虛道體,可能也無法承受內能天經極動時的撕痛。

或者這就是什麼一體修行,微妙平衡。天心盤坐在大衍世界,大衍世界又引動著幾千萬世界,充滿靈生界力的世界場,世界場裡湧向天心的天地元氣,最後,沉眠的神嬰也加入了進來。

這種微妙平衡要轉良,大概只有三種情況,一種是大衍世界的七幹生長規則改造完畢,神嬰不再作為,減少對天心清虛道力的消耗,二是大衍世界挺過難關,在千萬世界的牽引打磨下,由地綠化為天藍。從而能分出部分天藍靈生界力反哺天心;三是天心的內能天經成功晉第三十四段,能輕鬆滿足大衍世界和神嬰對清虛道力的需求。

當然,也存在第四種機會,那就是神嬰醒過來。神嬰醒過來,必會喚醒天心,完成神嬰生長規則的進一步塑造,說不得天心還可以借用神嬰將幾千萬世界給煉一煉。如果真是這樣,天心就大了。但實際上不可能!從沉眠神嬰只放出玄微光華維護大衍世界內部的七幹萬萬枝生長規則,就可知道神嬰不會醒來。神嬰稟三制而生,而現場的三制世界只有大衍世界,血藍少微世界和靈生甲裡的七千七百七十六個世界,可是它們的外面卻圍滿了數千萬非三制世界。因此,神嬰絕無甦醒可能,甚至神嬰下意識的動作都只是天心本身的潛意識驅動。而非靈神識在行動。

日月如織,光陰如梭。

一晃十年,如瓜熟蒂自落,天心醒轉。正如上所算,天心醒來地原因是神嬰對大衍世界的七幹生衍規則改造完畢,減少了對清虛道力的消耗,由是天心自然醒轉。

當然,天心醒轉的原因不止此,按大寂滅關的原理,天心至少應該將內能天經突破到第三十四段才可能醒過來的。但現在卻有兩股力量在外部滌盪著他。一是大衍世界群;二是遠遠的血藍少微世界群。

可以說,天心是在體內內能天經的運轉趨於平穩時,被兩個世界群喚醒的。當其時,他仍繼續著往大衍世界裡注入清虛道力,而體內的內能天經每一次迴圈,亦在繼續衝蕩內能天經第三十四段。

略微檢查一下情況,天心婉嘆,如果大寂滅關還能繼續十年,他必可以成功晉入第三十四段,但現在。既然醒來了,他就得分心幹事了。至於內能天經第三十四段。經過十年地大寂滅關,內能天經的運轉線路和拓展線路更加清晣,可以說,衝段驪珠已得,以後只要堅持修煉下去,晉入第三十四段只是時間問題。

有一失必有一得,這恐怕是最微妙也至真的至理。

天心沒能將內能天經突破到第三十四段,但對自身的清虛道體的認知卻有了進一步昇華;天心的大衍世界沒有全面現藍,但更為結實更具彈性的七幹萬萬枝生長規則改造完畢;天心的神嬰驚鴻一現,沒有更醒一天兩天。但兩個世界群卻生令人驚異的異變。

對清虛道體認知的進一步昇華,這對天心來說是最本源地東西。他感覺十年大寂滅關所得,抵得上他踏入九重天到現在的修行總和,而且為進一步踏入內能天經第三十四段。亦即混之境界打下了堅實基礎。不用說,這是與十年大寂滅關中,內能天經轉化地不僅僅是天地元氣。還有數千萬世界釋放的巨量靈生界力有關。真正說來,因為這個空間的怪異,天心並不能吸聚足夠的天地元氣,這在大寂滅關的後期最為明顯,大寂滅關的後幾年,天心吸納的都是幾千萬世界釋放的靈生界力。而他的內能天經第三十一段到第三十三段,亦因此已經生了小小的變化,清虛道體更在靈生界力地洗滌之下,輕盈了許多。

實實在在的感覺加上體內正自運轉著的內能天經,以及靈生甲裡幾千部

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