第四百六十二章 大獸神身

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為了試煉。我們六姐妹早就儲備了。天心道者想看看嗎？”

“固所願矣，不敢請爾。”天心笑道，在隱修期間，他知道有這麼一種魔法仗，但就是買不到。一則界鋼材料珍貴，二則嵌了多顆世界石的法杖並不好用，很耗精神力，揮的威力也不過一顆高一階世界石。所以對於這種多孔法杖，天心一直只聞其名，不見其杖。

當青娜拿出一根多孔法杖，天心終於知道多孔法杖不傳於世的原因了。大，太大，一根六孔法杖竟是一孔法杖地三倍大。

天心伸手接過，“青娜法師，你的這根多孔法杖暫時借我研究研究。如果你有製作原理之類地資料，那就更好了。”

“沒有，天心道者，我們姐妹的這些備用法仗都是祖輩傳下來的，我們只會用法。”

“是這樣，那我只有揮自己的聰明才智了。”

魔法與道法，應該說互有短長。魔法是透過咒語和法杖之類的媒介引動天地力量，而道法則是透過符咒和控符靈訣呼叫天地力量。前者需要龐大的精神力，精神力越宏，那引動的天地力量就越大；後者不需要那麼多精神力，而且精神力只用於定位。借用多少天地力量，主要依賴於符咒本身。符咒越高階，那借用的天地力量就越大。

習魔法者，精神力難長；用道法者，高階符咒難求。

習魔法者追求屬性，用道法者追求借器。

天心本身精神能浩大無匹，又系煉器大師，但隱居大黃天江京洞天城以來，也不得不佩服大黃天法師對精神能精深的研究和應用。至少在未抵達大黃天之前，天心單靠精神能是提取不出世界的靈生界力地。

不過，法師也好，道師也好，都有一個巨大的弱點。就是放棄了對自身的強化。特別是修道者，更只重元神，不重肉身。

這兩者都與天心地修行模式有很大地差別，或者說這兩者在天心的眼裡，都只是一種“體用”，而非“本源”。至少天心手創的內能天經，魔法和道法都只能算是一種應用分枝，內能天經最基本地方向是科武合一。

當然，這個基本方向並不影響天心對所有深奧的魔法和道法的吸收，並藉助它們補遺內能天經對力量的體用和完善。

海納百川。有容乃大。

幾天後，天心將多孔法杖還給了重灌六法師，並送給重灌六法師每人一根六嵌口法杖，現在六法師借用這根法杖，可以嵌入任何品階的世界石，而且每個嵌入口還裝置了儲放百枚世界石的小空間，當嵌入地世界石被過度提取了靈生界力後，嵌入裝置會出警報

儲放在小空間裡的世界石。

令六女法師更為驚喜的是，六嵌口法杖對她們的精神力的消耗極為合理。特別是處於防禦狀態時，消耗的精神力差可忽略。而進攻時。每一分精神力達到的攻擊強度都比以前增幅了六倍。更重要的是六嵌口法杖可以同時嵌入六顆深血世界石，而她們的精神力居然調得動。這從某種程度上來說，只要這樣的一根六嵌口法杖在手，她們地品階就隱隱從魔玄級下階上升到了魔玄級中階。

法杖的威力讓她們喜不自勝，而法杖地精美和精密程度更令他們愛不釋手。

相對於她們，天心則鬆下了一口氣。不算高階的煉器作品，只是將青娜那根祖傳法杖稍稍做了改良並形成新作品送出。新作品的技術含量是毋庸置疑的，但在塹雲峽谷，這些技術含量能換來重灌六法師以後合作的無間無縫，或者說崇拜，才是天心的真正目的。

重灌六女法師非常高傲。處世特立獨行。如果說塹雲峽谷是六女法師的試煉之旅，那天心則已經將做為試煉夥伴的六女法師視為自個兒試煉之旅的一部分了。

六女法師地驚喜還在後面，當她們抱著六嵌口法杖冥想時，她們會現她們的精神力會呈某種奇異的增