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制擴充套件得快,也許有他將生長規鑄制到大衍世界每一因,就如人的肌體,血管遍佈,血液流過的地方,肌肉必定獲得健康一樣。但大衍世界裡,中央三製取得勝利的原因,歸根到底,還是三制將“以人為本”的人人法官制思想有理有節有序地進行到底,戰爭方式亦呈多面性,拳頭、媒體、外交、謀略、科武、開拓……
這一切根據需要亂草般蓬勃展,加上戰爭打了幾百年,各種族極度厭戰,中央三制遂以“美好生活”動媒體戰收官,就這樣,中央三制壓制住了其他七大文明,並將它們的地盤大縮水。
大衍世界安寧了,似乎天心可以解脫了,可以出萬息之淵了。三制已經經受住考驗,又強於其他文明,隨著時間的逝去,其他文明再沒有反彈的可能。就此展,到了一定的時間,已出現藍斑的大衍地綠世界必定全面化藍。
但實際情況並非如此。生靈世界,戰爭性的外部矛盾一去,衝突性的內部矛盾便會衍生。
大衍世界的新矛盾在戰爭結束一段時間後,迅表現為天心鑄制的生長規則與中央三制的亂草展有了方向性碰撞。
這就是所謂的神性世界與人性世界的牴觸。天心相對於大衍世界而言,是不折不扣的神,所鑄制的生長規則自然而然就成了神性規則;而大衍世界裡面的生靈則是心性變化無端的萬物之靈,他們有自己的追求。
最重要的是戰爭結束預示著一個時代地過去,即一切都變了,也一切都該有所改變。
嚴格說來,天心外修鑄制的生長規則只適合戰爭年代的大衍世界。因此,戰爭結束有時,這些講究控制的規則便與亂草展的、有著各種天性追求的人性大衍世界生矛盾,人性大衍世界內部的展開始越來越強烈衝擊這些生長規則。
擺在天心面前的解決方案由此只有兩,一是為吾至尊,繼續鑄制一慣的生長規則,強力控制大衍世界;二是睜隻眼閉隻眼放任,任由大衍世界自個兒展。
但天心明白這兩方案都是行不通的,第一方案雖可控制大衍世界,但大衍世界地藍化之路將更崎嶇更長;第二方案。由於天心只處於外修狀態,如果放任的話,即便大衍世界是個三制世界,任其衝擊生長規則,那天心最終很可能失去大衍世界。
道生一、一生二、二生三,三生萬物,萬物再一生二、二生三……由此世界生生不息!
萬物再衍之道,已經不是最初的那個道了,以最初的那個道來統束萬物生衍之道,那萬物只會歸一。重複老路,而不是開枝大衍。這樣的控制。不用說大道必窮;而這樣的大道,也必犯下逆生原罪,遭遇反噬,令修世界者失卻道根,世界本身潰毀。
天心恍然有悟,自己修世界,而世界又何嘗不是在修自己。大衍世界已經不同於常規世界,自己必須與之契合,必須與裡面的生靈契合,否則任何外修方式要不是毀了這個世界。就是令自己失去這個世界。
天心一陣苦笑,世界變大了,也沒有戰爭了,但他卻陷入兩難境地。這一剎那。他思前想後,悟通了多極修行原理。現在,他處於無境天地中。如果一味只在萬息之淵裡修煉大衍世界,這跟深山修道有何區別,縱悟得所謂的至理,也是與無境天地脫節的至理,或者說是太基本的至理,只具理論性,不具操作性。但是他現在又不得不尋求與大衍世界契合地外修方法,否則,大衍世界一個不妥,他將失去闖蕩無境天地的資本,永遠回不去星元世界。
“再呆百年吧,這道越是往上,牽扯越多,越來越複雜深奧了。內外必須兼顧,宏微必須存觀……”
計議既定,天心索性捨棄原來地外修方式,運轉內能天經,狂析清虛道力,瀰漫大衍世界的界殼,然後將大腦神經波場與大衍世界神經波場對接,做完這一步後,收束清虛道力,注入大衍世界裡的生長規
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