剽竊靈感

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，你會覺得他們的故事很不可思議，拋開故事情節，找到神話裡表現的文化核心，你就會發現，只有兩個字：抗爭！假如有一座山擋在你的門前，你是選擇搬家還是挖隧道？顯而易見，搬家是最好的選擇。然而在中國的故事裡，他們卻把山搬開了！可惜，這樣的精神核心，我們的神話裡卻不存在，我們的神話是聽從神的安排。”說“夸父追日”：“每個國家都有太陽神的傳說，在部落時代，太陽神有著絕對的權威，縱覽所有太陽神的神話你會發現，只有中國人的神話裡有敢於挑戰太陽神的故事：有一個人因為太陽太熱，就去追太陽，想要把太陽摘下來當然，最後他累死了——我聽到很多人在笑，這太遺憾了，因為你們笑這個人不自量力，正是證明了你們沒有挑戰困難的意識。但是中國的神話裡，人們把他當做英雄來傳頌，因為他敢於和看起來難以戰勝的力量作鬥爭。在另一個故事裡，他們終於把太陽射下來了（后羿射日）。中國人的祖先用這樣的故事告訴後代：可以輸，但不能屈服。說“精衛填海”：“一個女孩被大海淹死了，她化作一隻鳥復活，想要把海填平——這就是抗爭！”說“刑天”：“一個人因為挑戰天帝的神威被砍下了頭，可他沒死，而是揮舞著斧子繼續鬥爭！”最後這位“神父”總結說：“中國人自己都忘記了，還有這樣一個民族特徵”。2中國人為什麼會忘記自己的這個民族特徵？------這位哈佛教授所說的神話，大多來自我們的一本古書——《山海經》。這本書目前考證的成書年代為先秦時期，距今2000多年。大家都知道，先秦時期是中國思想史上最“百花齊放”的年代，也是影響中國和整個東亞文化圈的“軸心時代”，《山海經》作為一部記載那個時代人們口口相傳的神話志怪典籍，自然也反映了那個時代中國人的思想——對自然山川的崇拜和對抗爭、尚武精神的崇拜，換成那位哈佛“神父”的話就是——可以輸，但不能屈服。可是這種“尚武”精神在戰國之後開始被中國人拋棄，秦始皇一統六國後，“收天下之兵以鑄金人十二”，把全國的兵器都收繳上來，丟到火爐裡融了鑄造成十二個金人。這算是用暴力終結中國人血液裡的勇猛尚武的基因，但不是最狠的，最狠的往往是讀書人。在一大批讀書人的建議之下，秦始皇還制定了“愚民政策”，所謂“焚百家之言，以愚黔首”。就是把秦朝以前那些諸子百家的書全部都燒了，讓老百姓沒書可讀，這樣就都成為了愚昧的順民。但秦始皇還是沒有後來的漢朝皇帝厲害，所以他的秦朝就被人家滅了。漢朝皇帝的辦法是，怎麼可以不讓老百姓讀書呢？太殘暴了，來，我們比秦朝仁義，我們給大家讀書的權利，不過，諸子百家的書太雜了，讀了對身體不好，為了大家的健康，本朝推薦大家只讀一種書，來自於至聖先師孔子的教誨。從此中國讀書人的世界裡，只剩下“君臣父子，三綱五常”。而這些讀書人大多為鄉紳士族，他們一直承擔著教化一方子民的責任。後來，又演變出了“存天理，滅人慾”的理學，或者變異為各種“做奴才”的哲學，婦女們的腳也被裹來了，男人們也變得越來越文弱了，歷史上好幾次北方遊牧民族入侵，漢人士兵都打不過，戰鬥力比老祖先弱多了。難怪魯迅先生說：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，，從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”。”3“活下去就是最大的信仰”------著名學者陳丹青在談起中國人的信仰時曾說：“對中國人來說“活著”就是最偉大的信仰。”翻看中國歷史，你會對中國人為了“活下去”表現出來的健忘和隱忍感到歎服。無論在世界的哪個角落，你都能看到兩個國家的人，一個是揹著旅行包永遠在路上的美國人，一個是永遠低頭默默工作的中國人。中國近代史上有兩次移民潮，每一次都是大批為了“活下去”的難民背