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多彩的世界。這個世界,存在於我們的大腦中(精神上),而不存在於客觀世界,只因為全世界的生物都看到的是同一世界,只因為我們感知到的所有定律(包括醫學,物理定律,化學規律,心理學等等所有地球上所存在的規律)都證明和詮釋了我們所感知到的世界(用儀器感知,本質也是透過我們的五感:用眼睛看,用耳朵聽),物質世界和精神世界互證了,所以我們才肯定了物質世界和肉體的存在。可是如果從歷史的源頭開始,每個人都失去了所有的感覺,面板沒有感覺,耳朵沒有聽覺,眼睛沒有視覺,沒有痛覺,沒有溫覺,什麼感覺都沒有了,上帝也沒有設定任何規則,那麼物質世界就是不存在的。

也許這就是佛法中所說的“一切為有法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀”和“凡所有相皆是虛妄,見所相非相即見如來”。古人把人生比做一場夢,但我覺得太消極,是的,也許這就是為什麼我一直覺得佛法博大精深,但缺點是太消極的原因。佛法是參透世間萬物本質的學問,所以知道萬物其實是反應到我們五官,反應到我們大腦內的產物,依存於我們的五官和大腦而存在,所以佛法認為萬物皆空。但是真的是空嗎?神創造世界,到現在已經多少億年時間,如果是一場夢,是空的,那麼為什麼神不亂攪一氣,今天創造這個,明天就推倒重來,就像夢一樣,怎樣都無所謂?我覺得神明也是有規則束縛的,他不能隨便推翻自己設定的規則,就像下棋中的“落子無悔”,也就像皇帝必須遵循的“一言九鼎”,君子遵循的“君子一言,駟馬難追。”還有一些神明也無法逾越的規則,就是時間,時間一直在往前進,也因此決定了“落子無悔”。正因為有這些無論如何也不能被推翻重來的規則的存在,才有了穩定和客觀的存在,才有了多少千年以來文化古國的歷史文化,否則,任何事物,任何理論,建立又推翻,推翻又建立,世界就是一團亂,歸於“混沌”了。

所以我們感知到的,透過神所設定了規則後才產生的物質世界,也是很重要的,我們不可能脫離物質世界,僅用一個靈魂去生活,我們可以不遵循人類所設定的用來限制,愚化其他人和統治其他人的規則,但上帝設定的規則,那是真正客觀存在的規則,我們是要堅守的。如果“道”是指規則的意思,我認為心中的道德準則,是無論人類怎樣給其他人設定規則,用道德譴責來綁架,即使被其他所有人譴責,都不會有所影響和改變的,只存在自己心中的,自由的,“神之道”,或者叫“心之道”更合適。

第三篇:《神話(有神論)與科學(無神論)其實就是先有雞還是先有蛋的問題》

我把題目說的詳細一點,就是“有神論\/神話(唯心,即精神世界決定物質世界)和無神論\/科學(唯物,即物質世界決定精神世界)其實就是雞生蛋還是蛋生雞的問題”。有一副很難理解的圖,是一條“銜尾蛇”,一條蛇咬住了自己的尾巴,形成一個圓。我認為神話(有神論),即世界由神創造,是蛇的頭,即萬物的起源,因此,越歷史悠久的文明古國,比如中國,希臘,猶太人的國度,他們有越悠久的神話傳說,就如我前文:《神是怎樣創造世界的》中所說,神在起源時建立了規則,然後隨著時間的推移,世界在神創造的規則中發展。方向是,從蛇頭到蛇尾,時間有盡頭嗎?即:蛇有尾端(結束)嗎?有的。隨著時間的推移,科技也在進步,科技擴充套件了我們的視野,讓我們越來越瞭解萬物的規律,也越來越接近神的能力,越來越接近所有歷史的源頭,科技越發達,人類越明白神明創造和執行世界的原理,也就是說,科技是從蛇尾指向蛇頭的。所以,神話(唯心,有神論),是神在創世之初設定了規則,而科技和物質文明(唯物,無神論)隨著時間的推移發展,發展到接近神的能力時,反而最終證明了有神論,因為所有物質世界的規律,

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