首憶下（二十三）

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從這一條長街算起就已是端木了的地盤了，聽說想在這裡幹一些屁大點的事都要經過赤焰派的同意，所管的事情比官府還要多還要嚴，更別說在這條街上賣藝餬口了。

這一日，從長街的東頭走來了一個揹著古箏的人。

開始沒有人太注意他，至多也就當做一個打這條街路過的樂師，這會兒指不定去誰家做堂會。

後來，名樂師揹著自己的樂器，經過了好幾堆圍著看賣藝的人群，走鋼絲的、打把式的、馴獸的、演口技的，還有一個曲樂班子和一個練石鎖、石墩子的大力士，說他們的行話叫做“平地摳餅”、“對面拿賊”，就是說在地上畫個圈，想有飯吃，就得從圈裡“硬摳”，全靠真本事把人留住了，就聽叫好聲此起彼伏，剛走過半條街就已是如此熱鬧了。

那名古箏樂師走到了這條街中間的位置，居然憑空而坐，還平穩地翹起了二郎腿，把古箏往腿上一放，手撥箏弦，彈奏了起來。

其實，光是這名樂師臨空而坐就已吸引了不少逛街閒人，此刻更是留神他的曲調。

從這位樂師的指下弦間此刻傳出了音色優美音域寬廣的樂聲，讓人們的眼前彷彿看到了一幕山水景色。

直入雲端的秀麗青山被流水環繞著，宛如一對戀人生生相依，飛鳥與他們嬉戲，走獸與他們玩悅，山間的花草點綴著他們的愛戀，岸邊的奇石就是他們相愛的見證，無論白天黑夜，永遠不離不棄，哪怕是嚴寒酷暑，雷雪交加，青山靜等著水流暫息冰凝，之後又安候著春暖水化，世間萬物已沒有什麼可以將他們分開，即便是當真分別，山心水意無論怎樣也是分不開的，是一副山水的畫卷，亦是一幕恩愛的景緻。

傳說先秦的琴師俞伯牙有一次在荒野之中彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”，伯牙驚曰：“善哉，子之心與吾同。”

子期不幸死後，伯牙痛失知音，摔琴斷絃，終身不操，故有高山流水之曲。

唯有知音者可聽得出曲意，但這位樂師指下的古箏聲卻幾乎使得所有人都能聽出自己曲中之意。

一個尾音之後，樂師的手指優雅地離開了箏弦，之後能聽到的人聲，就只是喘氣聲和心跳聲。

這樣的一片沉默持續了有一會兒，接著就是不約而同的掌聲和喝彩聲，熱烈之極，較之剛才看其他人技藝的嘈雜聲更是高亢激昂。

等掌聲停了下來，一個歪戴帽子斜瞪眼的小子帶著其他幾個小子們從人群裡鑽了出來。

大夥一見是這些人，掌聲和喝彩聲立刻就逐漸地停了下來，膽小的人已倒退著離開了，不願找麻煩的人也一樣，留下的都在擔心這名初來乍到的樂師會吃虧，遂就站腳助威也好。

領頭的那個小子走到了樂師的面前，身不由己地把自己的帽子正了正，還把眼神也正了正，他身後的那些小子們也是一樣。

“剛才彈的是不錯。說實話，我們看見了有人膽敢不跟我們打招呼就在這條街上賣藝，要不是曲子彈得太好了，早過來砸琴打人了。”“這是古箏。”“我們不管什麼古箏，在這條街上弄出那麼大的動靜兒來，不跟我們打招呼就不成。拜碼頭了嗎？”“初來貴寶地，也不懂什麼叫‘拜碼頭’。”“嘿嘿，看來就是個光會彈琴的榆木腦袋。以前是大戶人家的吧？算了，看在剛才伺候了一段兒曲子的份兒上就教教你。要是就想在這兒彈著玩兒玩兒，好說，我們可以不管，也是我們愛聽，給我們多彈上幾段兒也就是了。可要是想在這兒弄倆錢兒花花，就必須得帶著像樣兒的禮物到我們端木派長家裡拜一拜。”“用帶著香去嗎？”“又不是去拜佛，帶個什麼香啊？”“哦，是要拜會拜會。”“欸……就是這個意思。”“那要是不去會怎麼樣？”“嘿……我說別給臉不要臉行不行？”“