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丘力居的死,代表了遼西烏桓與張舉組成的聯軍徹底潰敗。
遼西烏桓的潰敗,使幽州戰場的走勢呈現了明朗化。
而在這場大戰之後,涿郡劉氏中的劉連,劉武,劉尚,劉竹等人,也跟隨著關羽和張飛建立了不少的功勳。
涿郡劉氏整體也徹底從商貿大戶成為了大漢朝廷的軍功大戶,很多青年英雄藉此脫穎而出。
誠然,這是劉儉所授意的。
不過他之所以要使自己族中的這些少年郎藉著平亂幽州走入仕途,並不是想用他們干預中原內亂。
中原內戰,有劉儉和劉備兩個人平亂足矣,涿郡劉氏的軍功武將再往中原來,多少就有些添亂了。
還是那句話,劉氏的青年兒郎,日後主要的作用,是以幽州為中心——對外使用!
丘力居死了之後,荀彧卻並不打算放過遼西烏桓。
身為潁川荀氏的王佐之才,身為劉儉安插在幽州的一柄快刀,荀彧要麼不做,要做就要做的乾淨利落。
他一邊親自執政,安排開採礦業,度田屯田租庸調等事宜,一邊又開始派人去尋找丘力居的從子蹋頓。
丘力居雖然敗了,吐血身亡,但在嚴格意義上講他並不算是死在漢軍手裡,而且就算是他死在漢軍手裡,也是他咎由自取,閒的沒事跟張舉作亂,所以漢室朝廷不算對不起他。
所以,荀彧現在又起了心思,他打算暫時與蹋頓聯合。
這在漢人看來,簡直是不可能的事,荀彧卻有信心在遼西烏桓身上辦成。
為什麼?
很簡單,因為烏桓人並沒有漢朝的文化,他們的民族身上,也並沒有那麼多的“忠孝義理”,只要有錢有利益,他們啥事都幹。
看看烏桓人的規矩就知道了。
烏桓人沒有所謂的氏族姓氏,所有的人姓都是可以改的,一般都是以烏桓大人(大人即首領)的名字為姓。
氏姓無常,以大人健者名字為姓。
今天烏桓老大叫張三,你就姓三,明天換個老大叫趙四,你就姓四,後天再來個人叫王二驢子,你就只能姓驢。
沒有家族姓氏作為底蘊根基的民族,怎麼可能會有義理認同感?
烏桓人,
父死,兒子可以娶後母,
兄死,弟弟可以娶寡嫂,
寡嫂的小叔子死,小叔子的兒子可以娶伯母。
小叔子若無子,再輪及其他叔伯……
後媽嫂子伯母嬸孃還有媽媽的朋友……後世能夠吸引廣大網友的島國劇情,烏桓人這全都有。
有基於此,荀彧覺得只要他給出的價碼足夠,想要和丘力居的從子蹋頓聯合,完全不是問題。
事實上,荀彧確實做到了。
簡雍作為荀彧的使者,前去見丘力居勇猛的侄子蹋頓。
過程很簡單,簡雍大概對蹋頓表達的意思就是——丘力居的事大漢朝很遺憾,但這是他自己主動來進攻的大漢的呀,我們只是被動型防禦,而且他是被蘇僕延和難樓氣死的,跟大漢無關啊。
現在丘力居死了,他的兒子樓班年少不能承擔大事,但是大漢朝覺得你蹋頓是有能力可以當烏桓諸部首領的啊,甚至可以當王!遼西,遼東,上谷等地……烏桓三王部的首領非你莫屬呀!
蹋頓有些猶豫。
可我沒有錢,沒有軍糧啊。
簡雍鼓勵他:
沒有錢,沒有兵器,沒有糧食,大漢朝廷資助你呀,只要你答應成為各郡烏桓的首領之後,永遠的臣服大漢朝,那就沒有問題啦!況且大漢朝原先要對接那麼多的烏桓首領,多麻煩,不如只對接你一個。
以後你當了烏桓三王部的首領,烏桓的
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