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【叮!芝諾在埃利亞城邦の中央廣場,進行演講……】

“當秩序成了混亂的時候,就不得不用混亂(改革)來維持秩序、拯救法律了。”

“埃利亞城邦的秩序,如今已經成為了混亂源頭。”

“曾經共同宣誓、約定俗成、神聖高尚的法條,早就已經千穿百恐,蕩然無存……”

“狄俄尼索斯酒神節的野蠻血祭,就是秩序成了混亂的證明!”

…………

狄俄尼索斯酒神節,這是埃利亞的傳統節日。

一些貴族還保留原始酒神節的非常野蠻の陋習……慶祝節日的人們要找一個路過的外邦人,進行血祭……

無論是雅典、斯巴達、科林斯、敘拉古,還是任何一個文明的城邦,這種行為都是赤果果的犯罪……

…………

【我們可以為了這些瘋子們,得罪其他城邦……元老院專門改革相關的法律,尋找依據,進行赦免……】

【為什麼我們不能給那些揹負沉重債務的公民同胞們,提供法律庇護?】

【叮!埃利亞の中央廣場,響起雷鳴般的掌聲……】

【叮!芝諾獲得債務奴隸的支援!】

【叮!芝諾獲得城市自由民的同情!】

【叮!芝諾獲得自耕農的同情!】

………………………………

【叮!掌聲平息,芝諾接著演講……】

“按照埃利亞城建立時候的約定の習慣法,有一條神聖古老的法條。”

“很多人都遺忘了……”

“那就是……城邦的土地是屬於整個城邦,不屬於公民個人。城邦的土地是不允許買賣的。”

…………

【叮!廣場內再次響起掌聲!】

【叮!芝諾獲得城市自由民的支援!】

【叮!芝諾獲得六一漢們的支援!】

【叮!元老院貴族們的輿論陣線……動搖了?!!】

…………

芝諾在演講裡說的神聖古老の約定法律,是二百六十年前,埃利亞城邦建立初期,部落の氏族貴族們為了團結民眾,頒佈的一條習慣法。

但是,城邦建立後,人口大量湧入。

這條習慣法的內容,在百餘年前就無人提及,屬於預設****慣法。

只是習慣法是人們口頭約定的“無形の法律”。

這和成文法不同,沒有明確廢除的機制和時間。

…………

信長鳩查閱《古代世界的政冶》、《奧德修斯的世界》、《德摩斯提尼時代的雅典民主:結構、原則和理念》等希臘史料。

再強行頂著位面排斥力的負面bUFF,強行把這些資料資訊,抄錄在羊皮紙上面,遞交給芝諾。

………………………………

【叮!掌聲平息。】

【叮!貴族元老院領袖,執政官競選者法卡隆,離開埃利亞中央廣場……】

【叮!芝諾繼續進行演講】

…………

“諸位埃利亞的公民們!雅典邪惡の債務奴隸制度流傳過來之後,埃利亞神聖の法律,遭到了褻瀆和踐踏!”

“按照埃利亞城邦的傳統,公民遇到一些大型天災人禍,可以申請低息借貸。”

“在債務奴隸制流傳過來之後,這種傳統的公民借貸機制就被元老院廢除了。”

“公民們只能廉價的出賣手中土地。那些大貴族,趁機兼併這些土地,並對於一些仍然缺錢的公民,發放高利息の貸款。”

“這些可憐的公民,喪失了土地,也便喪失了自耕農的公民身份,還要面臨沉重的地租。”

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