第三十四章 楚好

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胡山雕很遺憾“銀霧之上”沒辦法拉人一起上去，只是想想銀筆峰峰頂那麼狹窄，坐兩個人都不夠，就算拉人上去也擠不下，遺憾之心略減。隱霧會是他隨口扯出來的，會規及相關行動之類的，胡山雕也沒有琢磨清楚，反正先拉人吧。

籠山烏鴉對加入野玄組織沒太大興趣，這傢伙的韌性很強，按捺下對“祖先羈絆”的求解欲，撲騰的翅膀跟胡山雕說“撒優拉拉”。胡山雕只好聳了聳肩，目送鳥人一去不復還，然後一路狂奔回到“天門湖”，蔣小臣那糧炮還沒到，胡山雕回銀霧之上煉製“玄丹”。

煉製玄丹並不需要煉丹類的法術，用元力將材料進行“燃燒”汲取，材料會在“玄府”（丹田）內自行匯聚，待所有材料都齊全後，玄梯就會產生“吸扯”之力，將藥材吸納。這時候就是關鍵了，根據攀爬成功的梯數，玄梯會有相同的“考驗”。

胡山雕是八梯數玄修，就有兩重考驗，臨術與兵術，是屬於“太上老君”的本徑法術，考驗就在這裡。

若是胡山雕沒在銀霧之上，他此時會被拉進一個空間裡，以本徑法術擊敗空間內的敵人。但他就在銀霧之上，系統形成的考驗空間無法在銀霧之上內呈現，這就是胡山雕“玄丹”百分百鍊製成功的原因。

玄梯第七橫面被紫色籠罩代表著“玄丹”已經煉製成功，胡山雕“拉”出人物面板，“職業達成條件：釀出美酒並獲得貢酒之稱、獻一車貢酒於楚王、主持楚王宴祭酒一次。注：所獻之貢酒須自釀之酒。”

楚國現任大王叫“熊啟白”，熊是姓，啟是氏，白是名，也只有王公貴族才會在名字上有講究，國人野民們就很隨意了。當然，國人沒資格有“氏”，野人沒資格有“姓”，只有淵源悠久者才具備姓氏。

楚江王是夏啟王朝的一個封臣職位，受封的第一代楚江王是玄修，但當時不存在三千玄徑的設定，楚江王修煉的法術也不是“楚江王徑”。三千玄徑是“周朝”整理出來的，因為“周朝”是被聖人所厭棄的王朝，終週一代無聖蹟。

沒有“聖人”罩著，周朝帝君極度沒有安全感，就想培養出自己的“聖人”；如此，才有了三千玄徑的整理，而周朝也確實出現不少的“聖人”。周朝初期對九州的統治並不穩固，直到三百年後“三千玄徑”設定橫空出世，奠定了周朝一千七百年國祚。

“三千玄徑”同時也奠定“諸王”的地位，每一位獲得周朝青帝冊封的“大王”，都得到完整的“王徑”。如果不是周朝帝室自己不爭氣，沒有出現一個“青帝”玄徑三梯數的後代，周朝國祚還可以延續很久的。

周朝的覆來開啟了列國時代，列國大王們牢記周的覆滅，一方面扼殺非嫡血的“王徑”競爭者，一方面廣播良種培養“王子”。

大王熊啟白是第二代楚王，但要論“楚江王”，他得從兩千三百多年前算起，排在第十一。熊白啟是個酒豪，尚未踏入玄徑前就經常“醉不歸宿”，他算是“廢柴流”的代表人物了，從小就不被看好，結果偏偏就是他第一個攀到“楚江王”第三梯數。

根據九州繼承傳統，第一個攀到王徑三梯者為下一代“大王”，沒有誰敢破壞這個傳統，熊啟白就這樣成為了“楚國”繼承人。等他老爹撲街後，熊白啟登上王座的第一個王令就是“貢酒榜”，收集楚國所有美酒，由他充當裁判，最終，獲得貢酒稱號的只有四種酒。

但這四種裡有一種是假酒，假不是因為兌水之類的，而是名不符其實，此酒就是在楚國任何酒肆皆能看到的“楚國老酒”。據說，熊白啟少年時窮逼一個，為了喝到令自己滿意，錢袋又能負擔起的酒，熊白啟在“郢都”四處遊蕩，終於被他在郢都鄉野找了。

此酒最初無名，熊白啟登上王座下貢酒令後，此酒被他親自命名為“楚國老酒”。