第十七章 山民

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

珢山從水路外出的情況，從陸路出山的路也並不多。

黑巾軍極少有大規模出山的情況，基本上自給自足，必要物資則是透過“走私”，這也是渭楚軍始終剿不滅黑巾軍的原因之一。因此，胡山雕不會選擇從水路出山，除了會被東楚水師當成水寇宰掉外，還因為水內還隱藏著各種“兇獸”。

穿上巡境司制服不是想依此矇混過關，巡境司制服跟正規的渭楚軍有些差別，對自己制服很熟悉的楚兵是能一眼識破的。胡山雕穿上這套制服是因為它的屬性很不錯，巡境兵三件套“防20速1”，胡山雕看中的就是“速1”。

收集來的少量支珢山勢力分佈圖資料裡，東部支珢峽谷（綠竹峽谷）基本上是“親楚”山民部落，部落數量無法統計，但最大的則有兩部，一部是“山峭氏”，一部是“山魅”氏。

九州一統由“夏”啟，夏是夏氏部落，啟是夏王朝第一個也是九州第一個“大帝”，他成為大帝后給自己取了個姓叫“姒”，姒是夏氏部落的發源地，所以，九州的姓最早都是地名。

野人不是愚昧之人種，而是由逃犯、逃奴或是失勢上位者等等組成的；野人有氏無姓，居於深山老林裡的基本上都是“山氏”，也就是列國統稱的“山民”。

胡山雕雖然知道自己在是東部支珢峽谷範圍，卻不知道具體的位置名稱，只能是依照自己利用“銀霧俯視”得到的線路奔跑。也不知奔跑了多長時間，在月亮漸漸稀薄時，看到叢林與崖壁間的寨影。

山民是分辨不出胡山雕身上穿的是非正規楚兵制服，但卻知道戴著楚笠，身穿紅色曲甲的是楚人士兵。至於是真楚兵還是假楚兵，山民根本不在乎，畢竟，胡山雕只有一個人，而這個山民村寨卻是有兩百多戶接近千人。

至於萬一胡山雕是玄修怎麼辦？山民表示，玄修若有惡意，就算把他堵在寨外，本寨也是絕望的，還至於萬一個毛線。

野人氏族繁多，各有各的信仰與制度，但一片區域內的話不會相關太大，胡山雕雙手如捧著物放到下巴處後左右攤開，就象雙手託下巴一樣，這就是支珢山的山民禮節，意指“我以真實面目與你相會”。

胡山雕心中對這種古怪禮節是絕對吐槽道，真實面相個鳥蛋啊！

以自己迷路為理由，從山民那裡獲得到指點，胡山雕也沒有在此處山民村寨多做逗留，返身走出村寨後瞧準方向，繼續奔跑。

沿途會遇到不少的渭堡，但渭堡不是關卡，主要是阻止支珢黑巾，胡山雕穿著護境兵制服貼著渭堡而過，堡內楚兵有的不理會，有的出聲喝問卻沒有其餘的舉動，使得胡山雕很順暢的抵達“山漁氏”。

支珢山東臨海，胡山雕也不想自己往這個出口走的，但情況卻不是允許他有挑撿的資格，支勒川領的就是攻打東邊支珢峽谷的渭堡。胡山雕沒得選擇，只能往這邊跑，而山漁氏的名稱也說明胡山雕已經抵達了海邊。