第八章 夏啟

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徑資料存世數量越來越少，讀一張就燒一張，等以後豈不是沒有途徑瞭解？”

高梯數的強者可以把自己的經驗記錄下來進行傳世，但要想將閱讀過的“玄徑故事”寫下來卻也只有聖人大老爺才能做到。不過，不閱讀玄徑資料也可以知道一些後續，那就是“登梯”，象胡山雕登梯成功就自動獲得第八梯數“士兵”的職業資料。

只是胡山雕無法確定“太上老君”第八梯數職業是否就是“士兵”，畢竟，梯數九“道童”職業是較為普遍的。雖然道童往上職業“士兵”的重疊度不會太多，卻也仍然存在重疊的現象，只有到了第七梯才是真正的玄徑明確分水嶺。

火雲聚會持續了大約一個時辰（2小時），胡山雕仍然以“牽繩”的方式離開聚會廳，然後坐上馬車，兩眼抹黑的被送回到上車的位置——鼎湖橋。下了橋，胡山雕就抓住一個機會“下線”，將所有貴重物品放到“銀霧之上”，然後拿著“太上老君”資料下線。

在銀霧之上閱讀也不是不可以，但銀霧之上隔絕外界，這會讓胡山雕無法得到“系統提示”，而沒有系統提示，很多疑問就得不到解答。因此，胡山雕“上線”後就去了明羽嫣然買下來當據點的渭城西“歸鳥街”一一六一號。

在院落柳樹下的石桌擺滿糕點，再泡一壺廉價茶，胡山雕倒臥在搖椅上消耗100點元力將“太上老君之道童篇”點燃。玄紙被元力燃燒後化為白氣，聚而不散，胡山雕湊近後輕輕一吸，就將飽含篆字的白氣吸入鼻子，白氣入鼻後仍然凝聚成束，順鼻貫入腦中。

提示：您獲得資料“太上老君道童篇”，此資料只可您一人閱讀，無法傳閱，無法被搜魂讀取。注1：十二時辰內連續死亡兩次，此資料將會遺失。注2：遺失規則是長期性，即您在以後遊戲中一旦十二時辰內出現兩次死亡，資料都將遺失。

九州目前處於諸國林立狀態，而大約在六百年前是由姬周王朝一統九州的。姬周王朝立國約一千七百年，再往上則是商湯王朝立國一千五百年，九州真正大一統王朝則是“夏啟王朝”，立國一千八年，九州故有“九州三朝鼎，上下五千年”之說。

“聖從夏啟”這四個字指明，聖人就是從夏王朝出現的，夏王朝第一代君王就改名為“啟”，而三千條路徑的名稱，就是夏啟王朝的官職。當然，在夏啟王朝時期，路徑還沒有三千，僅僅是六百零七，經過商湯王朝及姬雕王朝的補充，三千玄徑才完善。

太上老君是夏啟王朝的祭祀官職，由此就能知道，太上老君的故事，正確的來說是一個叫太上老君“官職”的演變過程。

道童就是太上老君最初官職名稱，負責的是祭祀，而最早的祭祀是粗獷、簡陋的，隨著祭祀儀式的完善，官職名稱也隨之變化，到了後來就成為“玄徑梯數職業名稱”。

塞了塊米糕再喝一口茶，胡山雕點燃太上老君踏雪篇的玄紙，踏雪篇講的是“移景”，移景是地煞法術之一。天罡法術三十六，地煞法術七十二，此一百零八法術只有聖人或是梯數一或二的方可掌控。

“古時候的玄修真幸福”，胡山雕感嘆道。

夏啟王朝時代尚未有“玄門一扇，路徑三千”的說法，在夏啟時代，聖人經常現世傳玄說法，所謂只有聖人或頂梯者才能掌控的罡煞法術，在當時卻是普及度極高的。當然，那時也沒有“梯”的設定，道童就是負責祭祀的夏朝官員，他們掌握了“移景”煞法後，在祭祀時進行施展，踏雪篇講的就是這個。

道童、踏雪、煉丹、尋物、閉玄、辨法，這六篇裡都沒有“士兵”職業的線索，直到最後那篇的“隨軍”才找到。夏啟王朝要一統九州就必然發動戰爭，那時候的聖人可不象如今不知所蹤，而是經常插手九州戰爭，所以，聖人在那時候經常隕落，給後代留下很多遺產。