第三十一章 教學模式的改革以及葬與魅

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以，就要把相關理論進行細化。好在這些事情也不需要太華宗上下去研究，繁星宮在二月底時就將教材送過來，太華宗上下也就全部閉門苦讀，不讀個通透，教學質量自然就很差。

胡山雕就不需要閉門苦讀，他全盤掌握了極道設定，將教材通讀一遍後就能儲存進魂月，相當於他已經理解了全部。學院完成繁星宮指標的外卦知識點獎勵是遠水，極網內的外卦知識點則近在眼前，胡山雕琢磨著自己是不是去一趟解解渴。

太華星院的事務井井有條，胡山雕覺得沒有什麼問題後，跟太華四老打了個招呼就溜了，尋了個深山老林之處就“尊身入卦”，入的是“九州主星”。極宙將繁星宇宙打了個崩裂，胡山雕也就不再怕什麼，將九州主星內部巡視一遍後，進入“九州卦臺”。

九州卦臺的形狀自然大變樣，它的整體其實就是篆字“凡”，而鼎卦臺則是篆字“仙”，這意味著玄宙時代的主星繫結規則已經改變。極宙時代的主星繫結跟“命脈”掛勾，凡脈繫結凡類主星，仙脈繫結仙類主星，“神魔巫妖仙凡佛異玄”是主流九脈，有主流也就有非主流，比如鬼、幽靈等等。

一百二十八個主星是否存在重疊又或是各不相同，胡山雕則就不清楚了，極宙形成後，他還沒有去過星宿，而他雖然是星主卻也無法直接從主星進入星空。主星出去的地方只能是“極網”，極網覆蓋整個極宙，意味著它即可通往天空、虛空、星空，也可前往星陸、主星。

九州主星的星宿數量明顯是不對的，繁星宇宙時的九州星宿數量超過千萬，無主星宿則更多，而如今九州星宿數量只有，無主星宿則一顆也沒有。能夠知道精確數字自然是因為星主的原因，其他存在若想數清楚星宿卻也是很困難的。

卦臺格局都是相同的，星主許可權高且多，比如極網投放就擁有“主動權”，範圍就是九州大陸在極網中的位置。做為區別，九州大陸在極網中稱為“九州域”，鼎陸則稱“鼎疆”，從稱呼上也就能知道，虛卦主星就是域，玄卦主星就是疆。

胡山雕與卦臺融為一體時，九州域的全貌就浮現在九州主星內，但並非具體的山川河流而是一團團攜帶著“地名”的光。感知鎖定“渭地”的光團並解除與卦臺的融合，胡山雕“嗖”一聲就飛出主星並瞬息降臨九州域“渭地”某處，主動吞噬周圍的極塵也就獲得大量資訊。

垃圾資訊，重複資訊等等普遍存在，篩選後也就對“渭地”有大概的瞭解，而資訊源才能提煉出外卦知識點。

胡山雕望著浮於空的雙腳底處土地，心想著這種情況也是有強烈熟悉感啊！主星被開闢成一個世界時，主星也是做出反抗的，主星會具現出卦尊，卦尊有的投放到星陸，有的則成為主星世界的山川河流，這些山川河流壓縮著世界。

也因此，主星世界裡的星君會求助於玄宗對這些卦尊進行征服，一旦征服了卦尊就削弱了主星力量，主星暴露卦臺的機率也就提高。而極網是資訊具現的世界，每寸土地甚至一股輕風都蘊藏著“資訊量”，征服的話對極網也是有所影響的。

“若是按照這種規則，一旦征服極網，極宙之臺也必然暴露，而融合了極宙臺，嘖嘖，豈不是極宙之主？”想象自然是美好的，想要實現卻必然艱難，胡山雕也自然是想一想罷了，繁極初戰敗的一塌糊塗，極網有多強也就知道了。

斗笠輕紗蒙面，綠裳白裙襲身，腰間雙劍交叉，赤腳浮空踏行，駐足凝望無語，某雕轉身就跑，不跑不行，這特麼是“起源之物：魅”。也就是數月前被資訊化的十二件起源之源之一，沒想到從基國跑到九州域渭地，氣勢無形但若是感知則輝煌之極，胡山雕若不想暴露玄通就只能跑路。

魅駐步目前那道令她心顫的身影遠去，她有智慧而無智慧，所儲存的資訊在之前瘋狂運算得出“不