第二十四章 隊伍好帶人心卻散

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

飛禽傳訊是伯慮人主要也是快捷的通訊方式，隨著時間推移，伯慮人的統治階層就收到了風聲，他們知道那群“玄修”被另一群“玄修”消滅了。

伯慮叛軍都是在“世無聖明”的教育中生長起來的，他們也因此不敢讓伯慮土著們稱自己為“聖明”。他們很明確的告訴伯慮土著，他們是玄族修士，玄修之稱也因此被伯慮人一代一代傳播。

一代新人換舊人，一拔又一拔的玄修來了又走，也總會留下一些關於玄陸的故事，經過伯慮人的加工後，玄陸被無限美化。伯慮人知道玄陸就是宇宙，玄陸人人都具有玄通，玄陸人不愁吃穿，有空就到處旅遊，而旅遊的地點就是他們這樣的界田。

美化的產物充斥著大量邏輯上的漏洞，然而，伯慮人不會去置疑這些，他們一代又一代美化著玄陸，然後告訴同胞們，我們也是玄族人，我們也要去玄陸。於是，美化玄陸的獠牙露了出來，伯慮人造反了，因為他們也是玄族人，他們有資格前往玄陸，而玄修們違反了玄陸的意志，把他們伯慮人當成豬狗，伯慮人要團結起來進行抗爭。

幾十萬年的美化宣傳，使得目不識丁的伯慮人都能隨口說，玄陸人天天吃肉，穿蠶絲製成的衣物，穿一天扔一件。就如玄宗宣傳“世無聖明”，本意是打擊卦光輔助卦聖一樣，宣傳了數千上萬年，玄陸人早就不知道最早是因為什麼有“世無聖明”的宣傳教育。

伯慮人也忘了他們先祖為什麼要美化玄陸，反正玄陸是美好的，壞的是駐守在伯慮的玄修，只要打敗這些玄修，玄陸就會接納他們。

胡山雕以為伯慮人的領導層瞭解真相，沒想到他獲得的資訊是，這些領導人也是堅信伯慮修士違背玄陸決議才會奴役伯慮人，只要伯慮人把事實傳到玄陸，玄陸就會懲罰修士而解放伯慮界田。

“我了個去，伯慮人的先祖都從修士那裡偷聽到了什麼啊？”胡山雕吐槽道。

不管伯慮人的歷史如何，在知道他們無法轉修“靈宿祭”體系時，胡山雕就殘忍的放棄這個集體。對於胡山雕而言，無法提供靈性與知識點的祀徒都不是好修煉者，而他如今祀徒數量已經突破70萬，但這其中卻也是有區別的，區別不在於祀徒等級。

三清是很危險的訊號，胡山雕也變得小心翼翼，除了最早獲得三清聖諭及好處的祀徒，後面的祀徒需要很長時間的考查。如此的話，後面的祀徒只認為三清是個“名稱”，而不認為三清是聖明，這就減少玄宗的注意力。

襲靈事件讓胡山雕意識到“修煉者”對於修煉體系的態度，並不如他所想那樣輕慢，不是好的修煉方法就一定會被接受。修煉體系實際上牽扯著很多古老的秘密，所以，胡山雕招收祀徒後會進行篩選。

時速相差一百倍，意味著玄陸普通人在沒有防護情況下抵達界田，則會瞬間老了一百歲，但不意味著界田人去了玄陸就會返老還童。

有一種病叫“空氣中毒”，界田的空氣與玄陸是不同的，界田人習慣呼吸“命氣”稀薄的空氣，而玄陸的“命氣”濃郁數十上百倍，界田人一進玄陸就死了。

玄陸人可以穿元力服抵達時速差異及空氣差異，界田人也可以戴吸呼氣進入玄陸，然後得長期居住在適宜的環境裡。但這樣的環境造價不菲，界田人連通卷都沒有，哪裡能支付得起，也因此沒有誰會把界田人帶進玄陸。

這就使得玄陸儘管缺人口卻從未想過要把界田人拉進來填充的，另一個角度來講，界田人相當於沒有任何價值。世界的本質就是對利益的追逐，當界田人沒有價值時，他們就連“人”都不是。

唐桑羊一直反對胡山雕“世界本質即是利益追逐”的觀念，但他糟老頭壞滴狠，他的觀念也不怎麼高大上，唐桑羊認為“世界的本質是聖明創造的，聖明的都是對的，站在聖明對立面的都