第二十八章 總綱總類分類細目

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動。

當然，這也意味著“回家”的“門”會很窄，又或者位置飄忽，但光芒能移動的話也能還原，螞蟻搬家似的還原，位置就會明朗。而有過“需卦之芒”搬到南盅市遺蹟“巨龍踞城”的成功例子，那將九州光芒搬到鼎卦之光世界裡，也是有可能的。

胡山雕“命體回軀”後就立即傳送到盅府，又從盅府傳送到震京，然後還要繼續從震京傳送到坎陸首都的坎京，最終傳送到坎陸北部的“家人府”。九州界田就儲放在家人府西南的僻遠地區的地底，它是由玄宗九人協力被移動到此處的，胡山雕一人無法進行移動。

玄宗九人也表示幫胡山雕移動可以，問題是，胡山雕你能確定自己會在震陸盅府南盅市定下來嗎？胡山雕認為這不可能，九個老鄉就說，那移不移動有什麼關係？所以，胡山雕也就無法要求九個老鄉將九州移動到南盅市，使得他每次要來就要不斷傳送。

市內傳送的時間是極短的，但市與市，市與府，府與府，陸與陸等等這樣的傳送就有時間長短的區別。特別是陸與陸之間的傳送，即有嚴格的檢測，傳送時間最少也需要30分鐘，最長則需要5個小時，而傳送陣是不存在“座椅躺床”的，這就要站這麼長的時間。

當然，胡山雕也有便捷的方法，那就是讓祀徒抵達九州所在位置，他則進行定位的，透過功德塔進行直接降臨。不過，這地方屬於玄士山秘密基地之一，能接觸的只能是玄士山門，而第十六山門正在跟老字號開戰，沒有多餘人員駐留，胡山雕保能不斷傳送。

命體入九州後，原本靜止不動密密麻麻的卦芒如受驚般穿梭起來，從而在整個九州內編織出一張光網。這麼多的光芒穿梭卻沒有碰撞在一起，說明它們自有穿梭的軌道，胡山雕此次是第二次進來，第一次進來時並沒有什麼觀察，此時有了目地性，也就考察到不同之處。

看似整體的光網實際上存在著差別，但若是不集中的話則無法察覺到這微小的差別，光網看似只有一張實則是兩張，只是不管角度還是位置都是“重疊”的。

胡山雕手指一點離得最近的光芒，那道光芒就被吸到指腹上，消耗魂念鎖定，消耗靈性剝離就出現兩道光芒。稍一分神，兩道光芒又重新疊在一起，然而細心感知的話，就會發現它們存在著間隙，並非真正的貼合重疊。

宇宙初始是光與暗，但真正的起源是“玄通”，也就是不管光還暗都是由玄通形成的。如果以易經稱母芒，以六十四卦稱六十四光，再以總綱、總類、分類、分支、細目做為玄通的劃分，那麼，易經就是總綱，卦就是總類，芒就是分類。

因此，融合小易經的胡山雕擁有“九字真言”的總綱玄通，玄宗九人及其他飛昇者擁有總類玄通。而此時遍佈九州的光芒則就是無數的分類玄通，也是九州人當初修煉體系貼近於“玄修與聖修”的原因。

臨兵鬥者皆字列前行就是總綱，它們所產生的81個法效就是總類，換而言之，不管是虛六十四卦還是明六十四卦，其總類上限就是81，其分類上限729。

九的上限只在“總綱、總類、分類”，也就是9生81、81生729，到了分支上限就是99，後面的數量也就很龐大了。

臨字玄通，1傳送、2遁行、3穿梭、4瞬移、5無境、6界門、7無邊、8無始、9無終。

當這個玄通出現時，銀霧之上無聲震盪，浩蕩的銀霧奔騰而至，而大量的光芒則瘋狂的朝“臨字玄通”湧入。但仍然有密密麻麻的光芒仿若事不關己般，避開了“臨字玄通”，胡山雕卻是叫苦不迭，因為太重了。

之前捏住光芒時並沒有感受到它們有重量，但等它們湧進“臨字玄通”時，卻產生重量，壓得胡山雕命體難以承受。

命體是由三清宮、九條銀霧龍、九字真言柱、