第九章 派對才開到一半就遇到同行

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身邊的哼哈二將倒是能走“起源極道”，胡山雕不禁掃了楊丐、向宗武一眼，麻的，這兩貨是真有機遇啊！

早不來晚不來，偏偏在他獲得“起源極道”詳細前來，然後，他恰好又有3件起源之物，一人一件，他自己還可以保留一件。但這也不可能免費給，楊丐跟向宗武都沒有烙下“人間印”，屬於外聘人員，要想走“起源極道”，就必須加入“人間”。

在這一點上，楊丐與向宗武沒有任何猶豫，放開所有防禦，讓“人間印記”進入並烙在命紙上，形象的說就是在一張紙上蓋上公章。蓋了章後就是自己人，胡山雕才將“起源之物：虎，起源之物：鷹”交給兩人，這兩件起源之物的檔次還是不夠高的。

虎屬於獸，鷹屬於禽，若是遇到起源之物：獸，或起源之物：禽，則兩人的“極道”就受到壓制。雖然存在一物降一物的規則，但實力是可以打破一些規則的，同樣，也存在“上升”通道，也就是“起源之物：虎”具備融合“起源之物：獸”的條件。

豫陽關之所以融合數萬年也沒有成功，一是他早期實力受損嚴重，二是沒有可參照的資訊，最重要的是，那時還是“玄宙”規則。極宙改變了很多規則，特別是“極道”規則，讓很多在玄宙時代不可能成功的變得有可能成功，楊丐與向宗武可以說是恰逢其時。

起源之物也是有嚴謹的“鏈條”，豫陽關若是在數萬年前獲得的是“起源之物：舍”，他在修煉思路正確後融合成功機率會很高。

“起源之物：舍”屬於很低端的，在正確修煉思路操作下，融合也就順利，但豫陽關融合的卻是“起源之物：堡”，在玄宙時代，任何跨“鏈條”的操作都是不允許的，豫陽關沒有成功也是理所當然的。

極宙時代打破了“鏈條”的嚴謹，豫陽關距離真正的成功也就不遠了，而楊丐與向宗武藉助豫陽關正確的“起源融合訣”，失敗是不可能失敗的，無非就是進度快慢的問題。

區別還是有的，豫陽關是異宗星君，他的本體不是人類，融合起源之物後會增強本體並獲得“特性”。楊丐與向宗武都是人類，雖然向宗武身高八米多看起來很非人，但他們的本體就是人類，所以，融合起源之物後，他們獲得的特性就讓胡山雕有期待感。

“混沌之物、升燃之物、起源之物、鎮宗之物、空虛之物”，統稱為“宇宙之物”或“宇宙萬物”。它們是時代的精華所化，代表著每一個時代的先進與創造，用高低來區別它們是不正確的，只能說它們各有各的特殊，融合“空虛之物”不代表遜色於“混沌之物”。

在玄宙時代，它們是可以遞次進化的，也就是空虛之物進化鎮宗之物，最終進化到混沌之物。但在極宙時代，這種遞次進化被抹滅了，空虛之物只能進化到最頂層的空虛之物，無法跨時代進化，這就使得一旦“萬物極道”的修煉訣得到推廣，彼此之間層次也就分明瞭。

每個時代都存在各自的侷限性，也因此“宇宙之物”各有優劣，但若是從修煉難度而區別，空虛之物的難度是最低的，混沌之物的難度是最高。換而言之，豫陽關的“起源融合訣”也就適用於“起源極道”，而不適用其它，強行引用修煉的話，重傷不可能，必死無疑。

虎與鷹都是種類龐多的，楊丐選擇的是鷹，向宗武選擇的是虎，兩人修煉“起源極道”的第一步，就是汲取其中“虎與鷹”的種族資訊，然後前去尋找或在極網買到這些，接著就是提煉這些虎之後代的本命資料再載入“起源之物”。

不需要擔心有所遺漏，起源之物：虎，記載著所有虎的種類，這時候要擔心的是某些虎後代絕種了，但標本也是可以的。第一步修煉就是一個大工程，時間精力等等，窮\/逼是修煉不起的，因為需要不斷的傳送，而傳送需要支付“命晶”，若是許可權高則直接消耗外