第九章 讀完高中當然是要去讀大學然後工作

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“雕，你覺得他的這個改裝如何？”

許檬顯然很喜歡“疾風靴”，但她卻是“禮科”班的尖子生，初升高時沒有拖“御科”，不是不願意而是沒那塊料，不是誰都象胡山雕這樣“全能”的嘛！

疾風靴是玄造物品，它適用於普羅大眾，但腳趾比手指要難以控制，之前那個鐵心男就是錯把油門當剎車，結果自投羅網被敵人捕獲。剎車跟氣閥其實就是左腳拇指跟右腳拇指的下壓，然後透過外腳背、腳後跟等等的力度、角度，進行騰躍、翻滾、飄移等等動作。

疾風靴最早出現時並不是做為“玩具”，而是讓預備“修真者”練習御器的“工具”，而許檬、陳尚訓等人之所以沒有早早開闢“真氣池”，則是少年人心性不定，需要多磨練磨練才知道自己要走的是什麼“路”。

修真資質第一次檢測就是出生時，“身份卡”會與嬰兒融合，然後鑑定嬰兒是“命修真”還是“名修真”，而這一次的資料是非常重要的。因為絕大多數嬰兒都不可能在第一次檢測就鑑定出來，就算是“歸真星宿”也不例外，畢竟，歸真星宿也有三六九等的嘛！

第一次檢測就能界定出來屬於“天才”，天才只是少數，其他的雖然沒有界定出來，卻也能透過相關資料知道能否“修真”。如果具備修真的潛力卻沒有在第一次檢測界定出來，則就是營養不足，此後就要補充營養，一旦營養充沛，則水到渠成的“界定”出命與名。

修真界定最遲是22歲，但超過18歲基本上沒戲，也因此，“歸真聯邦”法律禁止在18歲前就開始“修煉”。

當然，如果不想入讀“歸真學院”的話，想幾歲修煉就幾歲修煉，但“修真大學”只收沒有開始修煉的畢業生，所以，有沒有修真資質，每個高中生心中都是有數的，在報考填志願時，也就知道怎麼填。

19中高三段共計一千六百餘人，擁有修真資質的則有38人，在無數羨慕嫉妒恨的眼光中，這38人登上大巴車前往“妖琊臺”。

妖琊臺是妖都最大的廣場，很多隆重節慶都是在此處舉辦的，妖都99所高中的修真學生都在這裡集合，然後列隊經過“妖宮”，妖宗一位次攝政在宮樓上檢閱。列隊過了妖宮並不是結束，而是開始，所有人再次登上大巴車，被送往“鳩岷”。

鳩岷位於“妖都”西南方位，鳩峰與岷峰傲然屹立，岷江從兩“峰”中奔騰而過，但奔流至三百多米時突然拐了個彎，繞開“妖都”方向，從而形成片奇特的地形。

一輛接一輛的大巴車行至鳩岷渡頭時將學生們放下，學生們列隊登上一艘艘渡輪，登上渡輪的學生都能看到一塊巨大的界碑從江中豎起，碑上寫著“鳩轅岷”。

鳩轅岷即是岷江府（道場）的主人，接近三萬的學生將進入他的道場接受集訓。

每間營房擺放著20個上下鋪的床，40個學生都來自不同的學校，由於高中時期就是全體住校，這種集體生活也就不存在不適應。彼此介紹後，就推舉最靠近營門床鋪的兄弟當“房長”，房長自然只有一個，四個學生就猜拳，最後“付振生”當了房長。

由於床鋪都寫著了姓名，付振生也只能暗歎倒黴，然後拿出紙筆開始記錄所有人的床號、姓名、學校等等。記錄完後，付振生就跑出去找輔導員交差，胡山雕等39人則自由活動，但暫時不能離開營房。

付振生在十幾分鍾後跑回來，喊了聲列隊，其他人很快就列隊完畢，付振生毫不掩飾臉上的失望，“怎麼就沒有刺頭呢？”付振生罵道，其餘人“哈哈”大笑，誰若想當“房長”，此時就可以跳出來當刺頭，然後，付振生可以順水推舟的讓出位置。

但經歷過高中三年的集體生活，誰都知道“房長”是吃力不討好的位置，也正因為如此，不成文的規定就是哪張床離