第二十九章 聰明的僵魄懂得自己找食物

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

胡山雕覺得這片宇宙挺恐怖的，萬物皆可煉啊！就算是食物鏈頂端的“星君”們也是可以煉的，而人類、虛暗種、虛空種、獸植、山川河流等等同樣都具有“煉”的價值。而之所以萬物皆煉，原因就在於萬物皆有“本命”。

想著事情也就不知不知覺離開了彎彎曲曲的地下洞窟，贏河姬是傳說物種並非離了“水”就無法生存，但她的形態卻仍然是上身人下半身浪花，浪花倒是可以縮小好幾圈卻也無法轉化為“人”腿，這主要是“傳說”決定的。

如果“贏河姬”想成為真正的“人”，跟靈魂元魄等命數無關，跟她的“命紙”有關，贏河姬需要改變“傳說”。就是“蒐集”大量的傳說資訊並加入自己的命紙內，簡單的說就是改變“人設”，複雜的說就是要創造出屬於“鬼”的法訣。

吳託尼不僅能給車輛進行偽裝也能給“人”進行化妝，一耀玄學的“設計”終究是粗糙了一些，但胡山雕也只需要瞞過普通人。蘇大維、吳託尼等17個大學生就是普通人，他們覺得之前幾個月殘酷的戰爭，也沒有這幾天來的刺激，行進時不由自主的視線都落在贏河姬身上。

贏河姬是“偉光正”的傳說設定，也就是“聖母型”，蘇大維等人並不純良，在言語試探幾次後就知道贏河姬蠢萌，也就問能不能“摸”，贏河姬並沒有男女之防的心思，自然願意給人“摸”。

如果不是她下半身為浪花的話，胡山雕覺得她是願意獻身給這些大學生的。

贏河姬的特性是“控水”，控水卻不僅僅意味著能操控“水”，也能改變“水”的成份，畢竟，傳說中“贏河姬”能使土地肥沃，農物豐收。這種“控水”特性跟“元力”掛勾，元力是生命之力，贏河姬能消耗元力注入“控水”中，使土地由劣變優，農作物生長旺盛。

贏河姬跟胡山雕一樣不會受到“元力外耗”而造成元力上限永久下降的反噬，此外，贏河姬的“控水”還能治療，她的“控水”特性所具備的功效都來自於“人設”需求。也就是當年棲息在“贏河”兩岸的部落子民們，向贏河舉起祭祀祈求豐收、健康。

在部落時代，豐收，健康是最迫切的需求，贏河姬不擅長戰鬥，也說明她的“人設”不具有戰爭庇護。子民們希望自己所尊奉的存在“無所不能”，但越是“無所不能”的傳說，則越難以誕生出“鬼”。

贏河姬也得慶幸她的子民們要求不多，否則，她仍然是極網中的“傳說資訊”，而無法誕生為“鬼”。因此，贏河姬的“控水”物性就只有三種，土壤改變、農物豐收及治療，但她的元力值只有9，也就沒太大的用處。

砰砰砰，晶彈掃射的聲音在前方響起，“望聞問切”診斷表明，有兩個身穿“扎巴格勒”軍服的人，正跟一夥中短款白風衣的人交火。雙方在較為陰暗潮溼的地底洞窟內各找掩體，或一槍一槍的射擊，或連續射擊，打得倒是熱鬧卻沒有傷到彼此分毫。

穿著相同的軍服不代表一定就是自己人，只不過這群人的交火現場正是胡山雕等人的必經之路，而除了胡山雕能瞬間將交戰雙方團滅外，蘇大維等人跟鬼都不具備這樣的能力。胡山雕在“望聞問切”覆蓋下逆轉“枯木逢春”，度量需要掌握精確，否則，這群人就不是暈迷而是死亡。

蘇大維等人手腳麻利的將總數21人捆綁個結實，所用的繩子也自然不是普通物品，這21個人全是修煉者，最低是九方，最高是九祭，就需要“祭級”捆命繩將他們綁住，他們的“魄骸值”也就無法崩斷。

命紙是能夠獲得很多的資訊的，因為“靈魂元魄極脈宿邸”八命數都在命紙中顯示，胡山雕也就知道穿“扎巴格勒”軍裝的兩個人確實是“自己人”，一個叫“常大年”，一個叫“常大忠”，是親兄弟，軍銜都是都尉。

白色風衣男19名皆