第三十二章 曾經有一個六六六六的族長飛昇

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河水的流動將胡山雕帶到了“水流”盡頭，眼看著就要跟山體撞在一起時，再次天旋地轉後出現在香氣濃濃，百花盛開的地方。

砰，看似慢實則快的“花朵”被擊中，它並沒有粉碎而是花瓣交錯扭曲，最終形成拇指大小的光芒浮停在離地一米左右的高度。胡山雕抓了抓頭髮，他之前打出的是術彈“解命”，沒想到不需要嚴謹的“解命”流程，這朵花的生命機密就被解開了。

“解命彈的威力就是破壞敵人的生命密碼，這就跟保險箱密碼錯誤時會發出警報，然後保險箱要嘛自毀要嘛更加嚴密，怎麼會直接解鎖呢？”

胡山雕可不信自己隨便一擊就打中了“生命密碼”的正確解開位置，就算最簡單的“生命機密”也是需要“三步”的，而且位置都屬於不容易觸碰的。比如人的外在很容易碰撞，生命密碼就不可能在這些地方，也只有運氣極差者，會被一片落葉觸碰到密碼，然後腦溢血而亡。

生命機密是非常複雜的，它雖不是“元極道”唯一掌控的，但“元極道”必然是最精通的。

胡山雕有時間走神，則是長弓與他的部落勇銳們接手了後續的攻擊，儘管他們不知道為什麼要攻擊這些飄過來的花機，但他們親眼看到一朵花變成了一團光，只是讓他們不解的是，他們攻擊毀壞的花朵卻沒有變成“光”。

雖然處於同一條河面上，但“大物”與身邊的部落人卻並沒有碰到其他人，雖然不是神宗門徒，大物也曾來過“山河地”，只不過當年他來的時候還只是小角色，後來略有成就時，“山河地”卻是關閉了，首座都失蹤了自然不會再歌舞昇平。

大物也是在天旋地轉停止後就開槍射擊，只是他打殺的並不是花朵，而是一塊看似雕琢成獸的玉，實則是自然形成的玉獸。大物的道術是“化解、旋化、斡造、造化”，他的玄虛空間名為“物化”，同極道術：物極必反。

在極道術數量上比胡山雕少一個，胡山雕的極道術是“混元天地、解命”，而大物此時使用的術彈是“化解”。正常來說，玉獸被“化解彈”所擊中則會“消失”，但“大物”此時被限制在“九祭”等級，“化解”的威力也就減弱很多，被擊中者會被肢解。

然而，玉獸仍然保持整體，這就讓“大物”皺起了眉頭，示意“下宵部落”的勇銳們不要亂動。雖然不知道為什麼部落人會一起來，但“大物”也隱有所知，這些部落人不能死，至少不能死得太多，否則，他會被踢出棋局。

山河神地是屬於玄通造物，跟玄通具物的區別在於，造物與洪荒有密切關係，具物則是外卦知識點及相關資源消耗的產物。在早期，洪荒與玄宙之間是存在互通的，星君們偶爾也會回趟洪荒，“造物”的材料也因此都是從洪荒“搬”過來的，也可以說是“外來物”。

也因此，“造物”就蘊藏著本體特性，有一定機率誕生靈智，而具物是隻有智慧的，智慧程式則就是玄通鏈。極宙對星君、造物等這些“洪荒土著”都會強制轉化，無法轉化的話，就會進行“同化”，也就是讓洪荒土著們進入極宙法則，而不是超脫極宙法則。

在這一點上，極宙是成功的，胡山雕、黃弓蛇等都保留著洪荒本體，但拋棄了玄通轉而追求“極道”，也就是自願進入極宙法則內。當然，胡山雕等人的“極道”，最終仍然是要超脫極宙法則，之所以先進入法則，就在於“知己知彼”。

如果仍然沿用玄通鏈法則，固然能超脫極宙（道）法則，雖不能說寸步難行卻也有諸多的不便，更別說去了解“極道”。可以說，如今沒有哪位仍然堅持“玄通鏈”法則，就連自成一宇的“六御”也捨棄了這些，獲得極宙的賞賜，順利融入極宙法則。

大物識得此處，“玉獸坊”，其用途就是“青樓”，星君們的本體各不相同，審美觀也就不