第三十九章 在一方

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大益助，黃泉之水也是殭屍、活屍等可口甘泉，它同時能減緩屍體腐爛的速度。非冥者觸碰或飲用黃泉之水，必中屍毒、腐氣。

“可以賣門票了”，胡山雕吐槽道。

黃泉是三千玄徑中的一條，它是商朝時期掌握天下水務的官職，水務是指水渠、堤壩、水庫等等。這條玄徑的玄修差不多一直處於“非人”形態，第九梯是“水”，第八梯是“惡水”，第七梯是“毒水”，第六梯是“屍水”。

如果以“玄士”角度來看，被周朝封入三千玄徑的“黃泉”就很莫名其妙了，明明是掌管水務的官職，怎麼就變成“水”？不應該是治理各種“水”嗎？

這個是胡山雕自己的疑惑，贏勾在得知後做出解釋，說同為水則瞭解水，如此就可治理水。黃泉九八七六是處於“為惡”階段，五梯開始才正式肩負起治理的責任，不過，贏勾也不能確定是否就是如他自己所說的，畢竟，他對黃泉路徑也就知道些皮毛。

升級到法器級道觀目前只差“一方祭臺”，其餘建築的位置都沒有特定要求，胡山雕可以憑自己心意放置，但“一方祭臺”的位置卻是有要求的，它必須建道在“主觀”之後。

所有建築都有任務贈送的建造圖紙，從圖紙上能夠知道，一方祭臺高約十丈（40米），寬約三丈（12米）。祭臺呈梯形，臺頂卻是深凹下陷約一丈，除了與臺階接駁處預留處一丈寬的地方，臺頂其它三個方面都只有數寸寬。

一方祭臺建造要求：一方石、一方木、一方土、一方水、一方天、一方火。

胡山雕看完建造要求就一臉懵逼，一方它屬於範圍的指稱，它一般都是指“一地”，比如郢地、渭地、虞地等等都可以稱為“一方”，而這地方的面積卻並不相同。因此，是時候召喚隨身老爺爺出來解答。

贏勾沒有弱了他隨身老爺爺的名頭，告訴胡山雕，一方石之類的物品是指某地的精華，若是還不懂，可以參照“魄或靈”。這樣說的話，胡山雕就明白了，類似晶魄或觀靈的存在嘛！只是明白了也就清楚要獲取這些是非常艱難的。

首先，無從判斷某地是否存在魄或靈，其次，如何完整的捕獲是個問題，再次，石木土水火倒是可以理解，一方天是什麼？總不能去摳天吧？

贏勾說，聖人就是天，一方天可以是聖人的一根毛，也可以是聖人的一滴血或是口水、眼淚等等，總之是屬於聖人身體就可以了。

胡山雕一聽就暗中鬆了口氣，一方天對別人來說是最難以獲得的，但對他來說也就是去銀霧之上拔一根屬於自己的頭髮就行了。他的肉\/身平時是雕像不是血肉之軀，但每天十二時辰的三息靈身融合時間時，他的肉\/身就處於血肉之軀狀態，那時就可以拔下一根頭髮。

今天的三息靈身融合還沒有用掉，胡山雕先下線返回銀霧之上，接收了一些關於“玄界、聖人”等等資訊後，他在被彈出身體時很順利的拔下一根頭髮。在銀筆峰的藏品中找出一個盒子，將這根頭髮放在裡面，然後上線。

再次進入碧宮峰北，胡山雕讚歎碧宮峰真是一塊寶地啊！他先從棺材嶺穿過前往“地木窟”，此次倒不是要什麼物資，而是問老懞頭知不知道辨識“一方”的辦法。老懞頭雖然閱歷空白卻具有很深的知識儲備，贏勾不知道的，老懞頭或許知道。

靈、魂、魄是三種不同的物種，除人族以及特殊存在外，其餘物種都只有魂或魄，不存在“魂魄”。正式攀梯成為玄修後，玄修就誕生了“靈”，靈的存在使玄修具備施展“玄通”的基礎，換個意思說，玄府就是“靈”。

因此，贏勾在不得己的情況下，將自己的魂藏進玄府內形成“靈魂玄府”，再將靈魂玄府移到頭顱處，頭顱是魂的居所，就形成“靈魂顱府”，從而讓他的壽命以另一種形式得以延續。