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資金也是沒辦法,他也是一個投資人,很多時候“能力”不足就只能靠“財力”去彌補。現如今復甦的7個九州祀徒,夏酉星與殷長生在桂寧叛軍,殷長生天天祈祀想獲得靈性銀霧團,夏酉星則保持誦唸卻無所求,但胡山雕還是拔給他一團萬丈靈性團及100萬通卷。

除了初耕的農田(類似一無所知的九州田),通卷在哪裡都是硬貨,夏酉星終究是閱歷淺,100萬通卷就是讓他犯錯後得到經驗的。安子孺等人花錢同樣也很多,安子孺自己進入“升府市”文教局也是花了37萬通卷的。

民間有句流傳甚廣的笑談,我與帝之間只差五步,一步入仕,一步為太尹,一步為太令、一步為太守,一步為大帝。入仕為基層小吏,太尹則是區縣一把手,太令則是市府一把手,太守為九司之一,大帝為九陸之一。

然而,大部分人終身都是“吏員”。

玄陸有兩套班子,一是祀庭,一是戎庭,祀庭下設“宮、部、司、府、區、科、室”,級別則是“吏、曹、丞、尹、令、守、侍郎、刺史、宰相”。戎庭下設“殿、軍、師、旅、團、局、大隊”,級別則是“裨、尉、校、督、將、鎮、侯、公、王”。

因此,想要成為玄宗八部九塊大陸之一的“大帝”,不管是走祀途還是戎途,都要一級一級的往上爬。祀途更多是關係與背景的交鋒,戎途倒純粹一些,實力是首要,但也只是比祀途純粹一些,很多實力強大的修士在戎庭內也是被低實力之人壓制的。

更何況還有凌駕於玄律的“封權”存在,一個府市太守若無封權,在胡山雕面前也是直不起腰的,就如那個監獄長黃景輝,他的官級是“校”,胡山雕只是“尉”,若無四方封權在身,黃景輝以官級就能壓一壓胡山雕。

且不管是否有實權,玄陸的階級分明就意味著官大一級壓死人,當然,清水衙門的官級再高也是無奈,就算能壓一壓實權低階官員,一轉身,實權低階官員有一百種方法虐得高階無權官員俯首道歉。

玄陸森嚴的各種設定並沒有讓胡山雕感到不適,畢竟,他享受了特權嘛!而九州祀徒們本來就是從差不多環境裡出來的,再加上融合了原主記憶,自然也更適應玄陸的環境。實話說,適應了這種森嚴劃分的環境,就算是普通人也能活的無憂無慮。

雖然貧富差距兩極分化嚴重,但玄陸的各種社會福利也是足夠一個無所事事之人活到老死的,只是玄陸雖然有“通儀網”卻沒有電腦之類的,也就沒有遊戲讓人玩。也因此,玄陸的娛樂業非常興旺,書籍市場同樣繁榮,沒有遊戲除了聽音樂看電視外就是讀書嘍。

另外,玄陸極其廣闊,各種名勝古蹟更是數不勝數,再加上傳送陣四通八達,閒暇時外出旅遊也是玄陸人的興趣之一。只是玄族人生而具有玄通讓體育類專案沒落,大部分類似體育場這樣的建築,都是用來舉辦演唱,歌劇等等,而不是足球、賽跑。

文教局是監管教育、書籍、音像等等,屬於權力重、油水足的祀庭衙門之一,安子孺能成為“升府市文教局”的普吏也不僅僅是“通卷”的威力,他自身的實力也是很重要的。戎裨或祀吏才算是真正的公務員,戎考與祀考,每年7月初全世界進行,另外就是“轉進”。

安子孺屬於“轉進”型別,他花掉的37萬通卷就是為了這個“轉進資格”,轉進的前提是必須家世清白,有所貢獻等等。安子孺服役玄河軍團就是貢獻,他跟李哪叱為了洗白才參軍不同,安子孺(原主)本身家世清白,世代皆有貢獻,所以,他退役後選擇的餘地更大。

李靖、雲霄、魏文平三人同樣也是家世清白,世世代代皆有貢獻,這裡的貢獻是指加入遠征虛空的軍團。雖說玄陸強無敵卻不意味著遠征軍團就是零傷亡,也正是這種傷亡玄較高的參與,才能獲得貢獻,而大部分家庭都會

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