第四十四章 新老交鋒

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，他原本想要穿越到哪裡，由於尚未融合到後面，胡山雕不知道。但每次登梯成功獲得的資訊，也能推測李銀聃的“三清”是穿越到地球后“悟”出來的。

“這說明在我之前，李銀聃已經存在”。

此話有些繞，意思就是，李銀聃並非只在地球存活了27年，27是胡山雕的歲數，在轉世，暫且稱為轉世，在轉世為胡山雕前，李銀聃在地球已經存活了不知多長的時間。正是在這段不知時間的存在裡，李銀聃或許是自悟，或許汲取地球“神話”營養，從而“悟”出自己的“三清之道”。

胡山雕更傾向於李銀聃是“借鑑”了地球天朝的“神話版本”，他同時還有一個猜測，那就是九州是地球“元氣”枯竭後“分離”出去的。因為“九州”的歷史只有萬餘年，而地球天朝的“神話”卻是存在了億兆年以上。

夏商周三朝五千年，此三朝之前是“玄潮”五千年，這個時間點是很精確的，所有書籍都有提及。在那些存世最久的孤本里，九州彷彿是瞬間出現，天地已分，法寶天生，萬物皆存，九州界限更是清晰明確。

其時無聖，九州無國，萬物生而具有玄通，統稱“玄族”。玄潮末年，玄劫突降，九州分界，聖人現，國初建，萬物退化各成一族，天地權柄為聖人所持，然，玄士行於九州自得天地之悟，聖亦不得制。

夏商兩朝的修煉者都是玄士，延續玄朝時期的修煉之法，以遊歷九州而得悟之天。換個意思說，夏商兩朝的玄士都能跟聖人撕逼的，這就是“聖亦不得制”，然後，周朝意外得國，為避免聖人的怒火，搞了個“封玄榜”，聖人才終於有“聖”的高大上。

相關資料回憶到這裡，胡山雕就不準備繼續，因為李銀聃若是把“道聖”的權柄跟“三清”齊肩，胡山雕認為自己可以洗洗睡了。

三清權柄簡單的說就是“造化之根、教化之本、萬物之主”。

胡山雕對造化與教化很懵逼，但對“萬物之主”卻有清晰瞭解，聖，也是屬於萬物之一，胡山雕若是萬物之主，就代表了整個天地，聖人都要俯首稱臣。

單是這一權柄，玄界諸聖一旦知曉，胡山雕除非穿回地球，否則，死得不能再死。

明明走的是“太上老君”玄徑，道觀卻變成了“玉清觀”，胡山梯盤腿坐在“玉清觀”前內視玄府。元力在玄府中瞬間沸騰，凝聚成“玄人”站在玄梯前，瀟灑飄逸的登上九梯、八梯、七梯、六梯，呢喃之聲頓時從四面八方響起。

紛雜的聲音持續了三息左右後，化為一道洪亮之聲，此聲所言乍聽不明其意，入耳方知所解，胡山雕隨之睜眼，“嘖”，他砸了砸嘴，“聖人轉世重修果然不易”。

登頂六梯獲得李銀聃600年的記憶融合，瞬間就從47歲記憶段到了647歲記憶段，胡山雕也就知道了很多，他幸慶的是自己並沒有因為記憶融合而出現“老朽”的思維。

“保持心態的年輕是很重要的”，某雕鬆了一口氣後，對著茫茫銀霧大吼道。

“我的判斷沒有錯，李銀聃在轉世成為‘我’之前，在地球天朝已經存活了很多年，也因此，他將三清的感悟融合到自己5817年的記憶體中。而他能在地球天朝時做到這一點，想必銀霧之上當時也跟隨著一起穿越到了地球，我顯然也是因為銀霧之上的原因被帶回九州”。

“背誓橋”連線著“玉清峰”與“無名峰”，但走過去後就會發現“無名峰”已經豎立著一塊石碑，碑上刻著“太清”二字。胡山雕自然知道為何無名峰會恢復原貌“太清峰”，他的“太上老君”路徑要重新走一次啊！

換個意思說，之前九梯到六梯的“太上老君”路徑，實際上是“玉清徑”，而此次才是“太清徑”。一旦“太清徑”走完六梯，就要再走一遍九到六梯，而第三次走的則