第三十五章 聖人無錯

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人間界南方沿海一座小縣城，布控全國的“國府”並沒有監控到小縣城一幢七層的房間內，有道強烈白光一閃而逝。籠山烏鴉就是此房間的租客，他此時正抱著頭在地上如蛇般扭來扭去。

“太上老君，急急如律令”。

“太上老君，急急如律令”。

“太上老君，急急如律令”。

如經咒般的“太上老君，急急如律令”在籠山烏鴉耳腦中迴盪，停都停不下來。

這段話並不會形成精神上的傷害，但就如蚊子不斷在耳邊“嗡嗡嗡”的，人也是非常難受的。而隨著此段話在籠山烏鴉腦中迴盪時，九州界的胡山雕似有所感。

銀霧無聲沸騰形成一團銀色漩渦，胡山雕的眼光不由自主的被這團漩渦吸引，他的眼光越過重重界縫，避開眾多聖人的禁制，最厲害的是居然能繞過人間三聖設下的禁制，從而將眼光投放到籠山烏鴉的身上。

籠山烏鴉房間內的擺設讓胡山雕有種“親切”感，除了那類似按摩椅的遊戲艙，籠山烏鴉的房間跟胡山雕當群演時租的房間沒多大差別。只是此時也不是賣“情懷”的時候，究竟發生了什麼，才讓自己的眼光能抵達人間界？

“元魂鼎？”

胡山雕的視線重新落在“遊戲艙”，李銀聃的記憶首次不是透過融合，也不是祭祀，而自動“傳輸”。虛擬遊戲艙就是元魂鼎，此鼎可令肉\/身得到保護，而元魂也可藉此鼎進行“遠遊”。

很顯然，人間三聖製造元魂鼎，讓人間界的人在“九州界”遠遊，而元魂之所以能被打散後重新凝聚，即有元魂鼎的滋補也有人間三聖的手段。玩家們口中所說的“營養液”就是滋補元魂的“魂藥”，若是胡山雕的元魂受損，魂藥就可以修復。

不過，相比聖人轉世的胡山雕元魂，人間界的人之元魂卻是極其微弱，這也是玩家不斷復活而沒有蛇精病的原因。在認出遊戲艙就是“元魂鼎”後，胡山雕也就知道籠山烏鴉為什麼會不斷聽到“太上老君，急急如律令”，這是阻止也是在救烏鴉哥的命。

魂魄未融合之前，進入元魂鼎無關緊要，但若是魂魄融合了，進入元魂鼎對肉\/身就會形成腐蝕。未融合前，魂是魂，魄是魄，兩者是個體，也就可以進行分離，但融合後，兩者是一體，想要分離，就需要“離魂”類的法術施展。

但人間界元力枯竭，就算懂得相關法術卻也無法施展，“為什麼會元力枯竭？”胡山雕有些疑惑，人間界是九州界的諸界之一，儘管有界的屏障卻並不會隔絕元力的互通，但人間界很明顯出現了問題，造成元力被隔絕。

胡山雕雙手食指立起，其他手指彎曲組合，銀霧更加沸騰，一聲毫無感情的“臨”，從銀霧之上直達人間界，處於精神萎靡中的籠山烏鴉頓時神清氣爽。

烏鴉抬頭，看到茫茫無邊的銀霧，看到巍峨的兩座山峰，看到被銀霧環繞身穿奇特圖案青袍的人，看不清面容卻也知道此人就是一直幫他脫離困境的“太上老君”。

胡山雕雙手拇指、食指直立，使中指重疊其上，小指和無名指彎曲組合，“兵”，法寶界道在銀霧中“翻滾”數息後躍然而起，懸浮在銀霧上空。一束光芒穿過諸界停在烏鴉面前，那是“界門”，但籠山烏鴉卻是猶豫不決，“界門”僅存三息後化為點點光芒，消散。

“莫入魂鼎，入則魂飛魄散”。

籠山烏鴉頓時意識到自己的猶豫失去了什麼，他大吼道“大老爺，帶我走啊”，但沒有任何的回應。烏鴉望了一眼遊戲艙，他選擇相信“太上老君”，畢竟，這位大老爺從未讓他失望過。

心中有無數的疑問，烏鴉決定“祭祀”，人間界科技發達，可利用的裝置很多，單是吊威亞就能解決“八景九率”的問題。走“八景步”的同時，還要配合喊出“