第九章 法寶在手

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滅。

知識在哪裡都是非常重要的，玄修的魂念就是由知識加強的，胡山雕將楚律、鷹爪司職能書等等都背的滾瓜爛熟，他的記憶並不超卓，但這些背誦及閱讀的都會存入“李銀聃雕像”，如此，胡山雕就很有準備的前往渭城“鷹爪司”上任。

胡山雕算是空降的渭城鷹爪司二把手，一把手鷹爪司尉“李宏傑”率人很熱情的歡迎胡山雕的到任。先是一番工作交接後再前往渭城的“一品樓”赴宴，宴上共有五席，每席可坐九人，但能跟胡山雕、李宏傑坐在一起的則只有五人。

此五人就是“鷹牙、夜鷹、鷹崗、兇鷹、遊鷹、私鷹”五個部門的頭頭，此五人皆穿三爪飛鷹大紅披風。楚國武官官級只有尉、將，尉下其實還有非正式楚官的三個級別，什長、隊長（哨長）、火長，此五位就是火長飛鷹，尚未進入“尉級武官”行列。

胡山雕因此就感到納悶，因為若是五個部門的頭頭都尚未進入正式武官行列，渭城鷹爪司的重量就比其餘衙門要輕很多的。衙門不同，官級卻是通行的，鷹爪司若要辦一個長尉或丞尹，長尉或丞尹就可以用官級來壓鷹爪司辦案人員，而不管在哪個國家，頂撞或辱罵上官都是重罪。

舉著酒杯的胡山雕猛得想起因由，此事應該是隆基爸爸為他鋪路而搞出來的，五個頭頭之前都是裨尉（長、佐、裨），但卻被廖隆基在一個月前尋了大錯而一擼再擼。或許中間有什麼阻礙又或是廖隆基另有想法，他沒有拿掉這五人，而是讓這五人擔任“火長”保持原來的位置。

“鹿鼎記”裡，韋小寶的選人標準是“凡奉承我的都不要，對我不溜鬚拍馬的必有所長”。若此世界是遊戲世界，胡山雕就算前世今生都沒有混過官場，也可以隨意一些，然而，這一切都是真實的。

李銀聃數千年是條“書蟲”，雖然不是宅了數千年，但也是理論強者實踐弱者，胡山雕當了15年群演，官場戲、都市商戰戲等等也是參演了不少，他跟李銀聃一樣都是空有例項而未經實踐。

因此，如何在渭城官場打磨，胡山雕也是有一番思量的，而做為一個凡事都要要記小本本的人，渭城官場計劃自然也是有的。渭城任官最終目標是搞掉李宏傑，憑廖隆基如今的權勢，推他擔任渭城鷹司司尉也是妥妥的，未來一片光明，這是肯定的。

要搞掉李宏傑不可能一蹴而就，必須步步為營，暗處有廖隆基派來的七個熟手相助，明處則需要胡山雕去發現。如何發現？若是平凡世界就比較繞，但這是一個有聖人有法術的世界的，藉助這些就能讓事情變得簡單不少。

當然，廖隆基一直沒有搞掉李宏傑，說明李宏傑在各方備都有極強的防範，比如防法術竊聽，防法術控制等等。這也從側面說明，以李宏傑為首的組織成員們都有這些手段，否則，廖隆基就不可能打不開缺口。

但胡山雕不是廖隆基，高逼格一點的說，胡山雕就是聖人轉世，他的層次比廖隆基、李宏傑都要高出好幾層樓。“霧鏡”、“界道”、“攝硯”三件法寶以及李銀聃數千年記憶體的輔助，都是胡山雕的底牌，如何運用才是胡山雕所要面臨的難題。

曲終人散，透過一個時辰的酒宴，胡山雕把有資格入參加接風宴的渭城鷹爪司官員們都記清楚。渭城是“術品”級城池，各方面防禦都不錯，也就沒有宵禁，胡山雕也就沒有在城內入住，而是坐馬車返回醇思酒莊。

醇思酒莊西南有片平整的空地，贏勾觀落座其上，由於建觀時日尚短，三塊藥田裡的寶稻、寶草等等都還處於萌芽。道觀之靈“贏勾”並不認同胡山雕所謂“魂域楚國”的事實，因為他的靈性預警，一旦脫離贏勾觀範圍，他將會遭受“三花火”的洗禮。

胡山雕如今也就不敢說自己很瞭解“楚地”的真實情況，而他為什麼能在楚國境內以靈魂自由行