第22節

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第二科，考的是詩詞。

本科非常重要，寫的好，考官會尤為青睞。科考中曾出現過不少膾炙人口的名句，即便後一門的時務策論考的不好，也能脫穎而出。

捲上擬定一個題目，由考子按照規定進行題詩。

今年考題是以《月夜》為題，做一首六韻五言排律。

不巧。方拭非最討厭的就是做詩了。但還好，她會套。

最難的當是時務，即策論。

今年的策論題，竟然還跟“白茅”有關。

往年策論，大多是考民風、農事、時政等事。丟擲問題與需求，要學生作答。十分具體現實。

但這些題目，可能旁敲側擊出得相對委婉，卻一半可以快速辨出卷官的意圖。提起筆，總會有東西能寫。區別只在於從什麼方向破題，考子有多深的閱歷和見解了。

今年這題出的相當生僻，叫方拭非都大為困惑。

題目是這樣的：

“朕觀古之王者，受命君人，兢兢業業……耕植之業，而人無戀本之心；峻榷酤之科，而下有重斂之困……舉何方而可以復其盛？用何道而可以濟其艱？既往之失，何者宜懲？……1引”

大致是說，如今邊關戰事連綿，江南旱災難平，國庫空虛，朝廷左右為難。讓百姓務農吧，他們不能安心留在家鄉，加重稅賦吧，百姓又說稅賦過重。要做什麼才能使國家重新繁盛起來？才能走出當前的困境？過去曾犯過什麼錯？應當怎樣改正？

諸如此類。

這題目是沒有問題，就是尋常的策論題目，甚至還有些眼熟。

去年考江南旱情，前年考邊關平定。今年就一直有人猜，按照今年形勢分析，要麼會考朝廷選賢相關，要麼就考財政相關，這也算是猜中了一半吧。

可偏偏，題目的上頭，多加了一行字——

“初六，藉用白茅，無咎。”

這句話是《周易》中大過卦初爻的爻辭。一個不大好的卦象。搖到這個大過卦，不出事就很好了，成功是基本無望的。

白茅是什麼呢？白茅不過是一種草，多長在長江邊，白色味甘，用於墊在禮物下面的一種不起眼的東西。古禮中也會用於祭祀。

《周易》這句爻辭的意思是，將白茅墊在禮物下面，是沒有錯的。

加上這句話，那出題人的意思應該是，讓舉子們從這爻辭線索中，找破題之處。

可單從這句話上看，真的是看不出什麼，這句多得不明不白，簡直讓人摸不清頭腦。

方拭非不解地拍了拍自己的大腿。

但，還有本書叫《繫辭》。

孔子曾研讀《周易》，寫下七篇對於《周易》理解的論述。而《繫辭》經過後世儒家整理，收錄了不少孔子的觀點。

所以，孔子是怎樣理解這句爻辭的呢？

子曰：“苟錯諸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？慎之至也！夫茅之為物薄，而用可重也。慎斯術也，以往，其無所失矣！”

他說，將禮物直接放在地上也可以，但為了避免它損壞，所以下面用白茅墊著，這會有什麼錯嗎？這是很謹慎啊。白茅這樣廉價輕薄的東西，只要用的對，也可以得到重用。謹慎是一種策略啊，只要這樣做，就不會有太大的過失了。

所以說這題出的偏，因為往年沒考過這麼生僻的內容。恐怕很多學子根本不知道這是怎麼一回事，那題肯定就歪了。

方拭非也在想……這是個什麼玩意兒啊？

要說孔子這句話，最主要的意思應當是謹慎無大錯。如果從這角度破題，結合如上題幹，進行分析論證，可以答，興邦治國的對策不可激進，當循序漸進。大刀闊斧，反傷其根。可以水東縣治旱，與江南貪腐為