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“說著說著,你還急了,我真能看到,關於你的,但你又不知道的事情,比如說你媽家祖籍是山東,不是遼寧。”

“胡扯,我家和你家祖籍不都是一樣的嗎,戶口本上不都寫著蓋州嗎。”

“別瞎說,我姓趙,你姓董。我的祖籍是隨我爸的。”

“而你是隨你爸的。”

“我媽是滿族啊,那祖籍怎麼可能是山東呢。”

“我也和你說不清,你有空問你媽媽吧。”

我氣得直接下到2樓給我媽去電話,一開始,我媽還以為大半夜的,我出了什麼事了,當聽到這些,也是一愣。“小哲,這都是誰告訴你的,我跟你爸他都沒說過啊。我家祖上的確是山東來的,並不是本地的,但那都是好幾輩人之前的事情了……可這又和什麼有關係呢,不會影響到什麼吧。”

“不會的,我只是求證一下,一個算命的說的準不準。”

我告訴母親不用多想,然後往閣樓上走。

我邊走邊想,表哥可能是從我姑那裡聽到了什麼,可是我姑又是聽誰說的呢。

“哥,既然你知道那麼多,我問點有意義的事情吧。”我於是問了他一個很難有人能說明白的問題。目前已知無限大的東西最有可能是宇宙,那麼無限大的最後是什麼呢。

表哥認為所有的一切最終歸於0點,無限小到0,0點的背面就又是負的無限大,而0既是終點也是起點,無限大的最後就是0。

這怎麼可能。我一時不理解,表哥解釋了半天還給我列舉了公式(詳見外傳章節)。我才略有所悟。

他說到這裡又提到了“零”這個概念,我倒是感覺漲學問了。

“說到’0’就不得不說一下這個奇怪的數字,西方多認為是無,是結束,而東方的一種解釋卻是一切的開始。”

他於是給我講了一個古老的故事。

古時候人們最害怕天災,尤其是旱災,不光是莊稼顆粒無收,就連飲水都成了要命的問題,所以在屋簷下端著盆,祈盼著老天快下雨的人就成了最早的“命”的表達。

而下雨就是命令,趕快接雨水,於是就出現了“零”,把大盆小缸各種器皿都擺上,那代表命有救了。

“零”在金文或甲骨文裡的圖形意義是用好多器皿接天上掉下來的雨水。篆字的圖形解釋是屋簷下接雨水救命的人。

零有零雨、落下的意思,比如凋零,零落,也有下雨就是命令的意思,所以古漢語中零有立即執行的意思也有雨來就是命令的意思,也有生命重啟的意思。

所以說零最早不是什麼都沒有,而是一切將重新開始的意思。

命當時本身有隨時準備,等候,也有雨來就是命令的意思。

漢語中命和零的意思最早就有,而令的意思接著產生,造字則是一起造的。

因為“令”有了新的意義,強調有些事情也是令,需要立即執行,便單獨給出了“令”這個字,這時候接雨的器皿可以去掉了,意義更側重於候令、聽令,得令立即執行的涵義。

下雨前的旱季,人躲在屋簷下祈雨並準備隨時接雨水救命,躲在屋簷下,拿著接水器皿的人就是今天的“命”字,躲在屋簷下的人就是今天的“令”字,漢語中命和零的意思最早就有,而令的意思是後來語言發展需要,造字則是一起造的。

表哥邊說,邊在一張廢紙的背面畫上那些象形文字。(我後來在網上果然查到了那些文字)

“你知道古人為什麼會這樣造字嗎。”

我當然不知道,求他快說。

古時候人們最害怕天災,尤其是旱災,不光是莊稼顆粒無收,就連飲水都成了要命的問題,所以在屋簷下端著盆,祈盼著老天快下雨的人就成了最早的“命”

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