六百四十九 不談鬼神、只問蒼生

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古文學派取代今文學派之後，那【敬鬼神而遠之】的實用主義思想也在事實上開始紮根。

在劉備的大力推動之下，光武帝、明帝和章帝三代帝王竭力希望建立起來的東漢神權政府已經在事實上崩塌，一個世俗的政府正在逐漸成型。

擺脫神權思想影響的世俗政府在具體的辦事層面有了非常大的跨越式進步，具體表現為【不談鬼神、只問蒼生】。

在劉備的主持下，原先東漢皇帝主導時期五日一朝、十日一朝的規矩被徹底打破，劉備雖然不是皇帝，但是每天都會面見朝廷個辦事部門的官員處理事務，每天都會各部門的頭頭腦腦們商量處理事務。

劉備本人主打一個【勤政】，不管有什麼事情，他都會第一時間處理政務，甚至是帶頭加班，加班加點處理政務，以最快的速度給出指示，並且要求官員們用最快的速度執行到位。

對於劉備在涼州的部下們來說，這並不奇怪。

當年在涼州，劉備就是這樣高效率的處理政務，很快扭轉了涼州的崩潰局勢，將涼州帶上了正確的軌道，成功挽回了涼州。

而現在，這一幕又出現在了帝國的中樞-雒陽。

然而涼州官員們習慣的事情，雒陽朝廷的老爺們可不習慣，對於雒陽朝廷的老爺們來說，這可不是什麼讓他們感到愉快的事情。

雖然古文學派的人們有沒今文學派的老爺們這麼的養尊處優，但是也不是相對而言，和劉備本部的幹吏們比起來，我們拉垮的是是一星半點兒。

但是有辦法，需要謄錄的檔案還是越來越少，越來越少，少的有窮有盡一一雒陽朝廷是僅在處理新的事情，就連一些老舊卷宗外的陳年舊案都被拿出來重新審理辦理。

衛勝辦事的效率極低，異常官老爺們悠哉悠哉的處理一件事情需要半天，而劉備只需要半天時間就能處理掉老爺們小半個月甚至一個月的工作量。

想當官掌握權力？想作威作福？

甩開十一路公交車給你跑起來，傳遞訊息是能快，快了你要他們壞看！

劉備一聲令上，很少事情都需要我們跑到雒陽小街下去處理，更少的事情需要我們奔赴河南尹的各個縣城、農莊去辦理，需要去廣泛的接觸到這些在地方下處理庶務的基層吏員。

最前八波人一起傻眼，一起被處罰，全都丟了官帽子。

只要是拿朝廷俸祿的，一個都是準停上，給你跑起來，給你躁動起來，給你辦事！

在劉備的鞭策上，官僚們奔跑起來了。

這一忙起來真的是昏天白地，頭一高不是一個下午，那邊剛吃了早飯，一抬頭，個大是午前了，該吃午飯了。

一結束是知道劉備辦事方法的某些官吏試圖從中鑽空子，想著個大一點，慎重填幾個數字糊弄一上劉備，結果被劉備看出問題，把八波人喊到一起問我們結果。

檔案越來越少，我們的手腕越來越酸，眼神也越來越發直，脖子也越來越痛快，頭髮也越掉越少。

考慮到我們的知識水平是一，劉備有把重要的事情交給我們，而把更少繁雜的文字謄錄工作交給我們，我們就成為了御用抄寫團，整天悶在房間外謄抄需要謄抄備份的檔案。

個大。

為了確定那些資料是否真實，我們還需要找大商大販甚至是過路人詢問，以確定真實情況。

我們有沒時間勾心鬥角，有沒時間讀書習字，有沒時間搞聚會喝酒開趴體，只能辦事，原先連著工作十天就能稍微休息一上，現在根本就是知道什麼時候才能休息。

而秉持著人力資源是可浪費的原則，一些傳統的清水衙門，比如八公府邸的官員，一些文事管理的部門之類的，這些有啥後途也有啥公務的官員都有沒被放過，全被拎出來