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晁承安望著頹然的公孫玲瓏,手扶著冰冷的城垛,面容緊繃,身體挺得很直,寬闊的肩膀好似承載著山嶽。

但是此時他的心也和這城牆一樣冷。

晁承安望著黑水城內的眾人,握緊了自己的拳頭,他的五指竟然在冰冷堅硬的城垛上抓出來了薄薄的石粉,手指也在不自覺間被磨破,城磚的白痕上染上了鮮血。

然而此刻晁承安已經忽視掉這種疼痛。

他只感覺自己的呼吸微微有些急促,胸膛不斷地劇烈起伏,一種激烈的情緒不斷的在醞釀,好似要打破牢籠。

“豈曰無衣?與子同袍。王於興師,修我戈矛。與子同仇!”

就在此時,司寇靖宇忽然甩開司徒無憂,含淚縱聲高唱起來。

“豈曰無衣?與子同澤。王於興師,修我矛戟。與子偕作!”

司空驚風、司徒無憂、司馬長歌等人也相視而笑,一點也沒有即將赴死的悲傷,同樣開口高歌。

“豈曰無衣?與子同裳。王於興師,修我甲兵。與子偕行……”

似乎是知道了自己即將面臨的命運,黑水城內的所有士兵放下手中的兵器,和城內的平民百姓一切縱聲高唱。

“這是‘國殤之歌’”公孫玲瓏輕輕說道,跟著吟唱到:

“持長戈兮被玄甲,騎相錯兮白刃接。”

“旌蔽星兮敵若雲,箭交墜兮將爭先。”

“天昏地兮血風沙,戮殺盡兮屍棄野。”

“徵不回兮毋復返,路迷茫兮鄉遙遠。”

“帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。”

“心既勇兮又以武,志剛強兮不可凌。”

“身既死兮神以靈,吾魂魄兮為鬼雄……”

這就是大秦的“國殤之歌”!

這首歌誕生的背景,還是在七十年前,也就是混亂時代的第三十年。

那一年,西戎的第二薩迦王朝之主——繼承永珍金甲、駕馭神獸金兕的王者覺阿薩迦,統帥西戎薩迦族、鬼方族、鬼戎族、氐族、羌族五大族,以及百餘小族入侵大秦。

那時候的覺阿薩迦已經突破成為道境武宗,率領麾下伽羅、烏格、烏古、提拉克四將入侵九州秦國,想要在九州建國。

秦皇端木德城手持天罰槍,坐騎虎蛟,率領玄甲龍騎十戰十勝,大破薩迦軍。

卻不料覺阿薩迦啟用鬼族十二軍中的血河車軍,致使玄甲龍騎全軍覆滅,秦皇端木德城也重傷退回雍陽關。

雪上加霜的是,伽羅、烏格、烏古、提拉克四將更是以鬼族十二軍的疫鬼軍團散播疫毒,造成秦皇端木德城重傷不治。

秦皇死後,秦國因此國勢大敗,羽族也趁火打劫,攻入秦國聖都。

眼看秦國宗廟即將滅亡,就在此危機關頭,秦皇端木德城的第三子端木睿淵手持人皇三天神兵之中的天問劍,駕馭神獸鯤鵬,高唱著自己創作的戰歌“國殤”,率領自己的親衛迎戰西戎大軍。

也正是在“國殤之歌”的激勵下,秦國軍民一心,掀起了史詩一般的逆轉之戰——聖都血戰。

在此戰之中,端木睿淵以一己之力親手覆滅血河車軍、疫鬼軍團。

之後,端木睿淵更是改名為端木興國,率軍反攻西戎,斬殺覺阿薩迦王,繳獲永珍金甲,覆滅西戎七十國,無雙神將之名震動九州。

因此,這首“國殤之歌”也成為大秦的血與魂,一旦“國殤之歌”響起,那就說明所有的大秦將士已經做好戰死沙場的準備!

正如歌中所說的——身既死兮神以靈,吾魂魄兮為鬼雄!

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