第十七章 道法

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“哦，這樣啊。的確，你已經踏入了辟穀期境界，身體無時無刻的不在吸收天地靈氣來煉化自己體內的木乙之氣，除非是閉關，否則平時和打坐時修煉的速度差別已經不是很大了。也是時候該教你一些實用的道法了。”嶽清儒說道。

當修仙者踏入辟穀期的時候，身體和天地契合度大增，已經不需要刻意的去打坐來吸收天地靈氣了，因為他的身體已經無時無刻的不在吸收天地靈氣，甚至比起打坐時吸收天地靈氣的速度也差不了多少。這個時候，修仙者通常都會去學習一些道法，增加自己的神通。這也是為什麼徐清凡每次見到金清寒的時侯他總是在修煉道法的原因。

“多謝師兄。”徐清凡聽到嶽清儒的答覆之後心中大喜，對著嶽清儒拜謝道。

按現在修仙界所共認的道法體系，道法按性質上來說，公分為五行道法和中立道法，五行道法需要修仙者體內的五行靈氣來配合修煉，而中立道法則只要是功力境界達到了任何修仙者皆可修習。按威力上來說，道法又共分上中下三階，分別需要靈寂期、辟穀期、煉氣期的修為才能施展。每階按靈氣需求量的多少又分為上中下三級。至於那些達到結丹期的大高手，則都早已經根據自身不同的情況創立了只屬於自己的獨特道法，那些道法已經不屬於修仙界的道法體系之內了。

之後的日子裡，徐清凡就開始了跟隨著嶽清儒學習道法的日子。

本來，只有尋常修仙者一半威力的道法是徐清凡心中永遠的痛，但自從那日看到嶽清儒使用木系道法建造木屋之後，徐清凡就決定無論如何都要好好的學習一下道法，雖然只有別人一半的威力，但也總比不會的好。

但這次徐清凡修習道法時的結果，卻讓徐清凡和嶽清儒兩人都大吃了一驚。原來，徐清凡對於木系道法還是像之前那樣，威力只有尋常木系修仙者的一半。但讓人驚訝的是，徐清凡施展木系道法之外的其他中立道法竟然威力不比尋常修仙者差，甚至還要強上一些。

這個結果讓師兄弟兩人苦笑不已，自己修煉的木系功法，結果竟然是施展木系道法威力最差，這個《枯榮決》還果真是雞肋無比。

在經過了師兄弟兩人反覆的研究之後，也終於知道了原因。

原來，徐清凡體內的靈氣在量上並不比同修為的修仙者差，但是因為他體內有木乙靈氣和那灰色死寂靈氣兩種，數量上各佔一半。而施展木系道法卻要求只能使用木乙靈氣，這樣一來徐清凡的木系道法自然只有其他人的一半威力了。

對於這個結果，徐清凡雖然無奈，卻也無可奈何，那道灰色死寂靈氣並不是他可以煉化掉的，只能自認倒黴。而且潛意識中，他總覺得這《枯榮決》不是就那麼簡單的。而且具陸華嚴生前所說，這《枯榮決》在千餘年前曾與他所修煉的《長春大法》齊名，只是隨著嶗山派的覆滅，才漸漸的不為人所知。

知道了原因之後，徐清凡下意識的把主要精力放在那些木系之外的那些中立道法上，而木系道法雖然也學，卻不再那麼用心了。

雖然徐清凡天賦根骨不好，體內無法截留天地靈氣為己用，但以他的悟性和勤奮學起道法來卻很順利。在此後的一年中，徐清凡先後學會了多個道法。

“袖裡乾坤”，用靈氣在袖中製造一個空間，用來裝載各種東西，隨著境界的提升能裝載的東西也越來越多。據說修為達到結丹期之後還可以用這個道術裝載禁錮活物。

“天眼術”，一種把靈氣聚集在雙眼，用來檢視天地靈氣和幻術的道法；

還有“隱身術”，使用之後可以暫時的隱藏自己的身形，但會被比自己功力高的修仙者用“天眼術”看破；

“神行術”，可以加快自己的移動速度；

“幻術”，可以在一定範圍之內釋放一個由自己操