第四百零七章 鬼將三重

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七魄境，三魂境，靈魂兩大境界之後便是鬼將境界。

作為鬼修的第三大境界，自上古以來並無固定叫法，有的稱之為靈身境，也有稱呼為虛無境。

其他修行體系將第三大境界命名為上元境、玄仙境，妖君境和羅漢境

，是修道途中至關重要的一步，為承上啟下的大境界。

若是前兩個境界積累了足夠厚實的基礎，那麼在第三境界就會厚積薄發，潛能井噴，成為真正的強者。若是第三境界強大，晉升成為大尊後的實力也會和其他大尊之間有著天壤之別。

鬼將境界，也是鬼修的一個分界線。不過是叫“靈身”還是“虛無”，都代表著這個境界的修煉著靈魂之後的軀殼。

甦醒曾將軀殼和靈魂比作浮萍，人若一株浮萍，漂泊在偌大的洪流之中。其中浮萍的根為靈魂，而漂在洪流中的葉子則是軀殼。軀殼越“強大”，葉子越大，浮萍在洪流中漂浮的時間就越長。

魂魄前兩大境界將靈魂修得圓滿，則轉向軀殼。由純淨的黃泉水凝聚而成的黃泉鬼體雖然脆弱，但是具備最強的可塑性，宛若一張白紙可以讓任何人在上面書寫。

閻羅金身！是鬼修最強悍的體魄之一，以閻羅為稱，至高無上，可以和不滅身，丈六金身等體魄媲美，徹底打破鬼修體質孱弱的規則，成為神話。

而傳說，將九轉黃泉體修煉到極致。在其之上便是神話中的閻羅金身！

除此之外，黃泉鬼體還可以轉換成血肉之軀。再生出血肉和器官。如果能夠“還陽”，則於真人無二，相當於死而復生！

本來逆死返生是甦醒的目標，但是做了幾十年的“鬼”，甦醒認清楚，“人”和“鬼”的界限根本不在於“生”和“死”，“陽”和“陰”，區別只是生命形態的不同。承載思想和靈魂的軀體不同而與。而且甦醒捨棄六轉黃泉體，若是能夠得到逆天的大機緣，修成閻羅金身，那時可以和至尊比肩！

黃泉鬼體還有另一條路可以走，那便是鬼修特有的體質，名為“虛無”，也叫“幽靈”。和人間那些沒有飲過黃泉水的孤魂野鬼相似，沒有固定的形體，好似虛無一般，也是傳統意義上的鬼。

大道異途同歸，不管哪條道路，都為鬼道。修到極致自可觸及大道和真理。

既然修煉了《九轉黃泉經》，並且已經凝聚出六轉黃泉體，甦醒也就沒有選擇其他道路的打算。

除去對軀殼的修煉外，鬼將境界將更加深入的領悟和學習鬼術，到時施展鬼器和鬼寶威力自然不可同日而語！

甦醒盤膝而坐。凝神調戲，將狀態調整到最佳狀態。然後取出瓶瓶罐罐的，擺在身周。

那裡面要麼是鬼吏境界衝擊鬼將境界的寶藥，要麼是鬼將境界用來精進修為的丹藥，大多為天驕們的珍藏，卻圖做嫁衣，卻成了甦醒衝擊鬼將境界的依仗。

其實以甦醒的積累，晉升到鬼將境界不過是水到渠成的事情，那些也不過是錦上添花，甦醒還是將大部分的衝擊鬼將境界的丹藥賜予崔琦，而他僅留下了幾顆。

接下來蘇醒又從鬼口袋中拿出了古樸石書，將《地獄古經》再次熟記和參悟，等到萬無一失之後才開始衝擊鬼將境界。

時間匆匆而過，轉眼便是五年，甦醒盤膝坐在蒲團上，五年間完全沒有離開過蒲團，他身旁橫七豎八地倒著空的瓶瓶罐罐，裡面的靈丹妙藥早已被他煉化。

在三年前，甦醒就瓜熟蒂落、水到渠成的從鬼吏境界晉升為鬼將境界，由渾厚的鬼元和強大精純的鬼念支撐，再加上上古頂級修煉功法《地獄古經》的推波助瀾，突破就像突破一張紙那麼簡單。

當甦醒真正踏足那個境界的時候，動靜並不大，宛若潤物細無聲，陰氣凝聚化雨，悄然無聲地在甦醒周圍降臨。