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第266章 火之天命為誰立！22.12.07
木葉宗?十尾上善護法道：可以將外道鬼神煉製成護法，納入臍輪火焰輪中！
拓森：嘶
拓森：是不是因為我氣數弄多了的原因？
《五大法輪成就次第》
《五大法輪成就次第》：依照地、水、風、火的生成次序，步入定、念、慧、戒，依次修觀人體的地部海底輪、水部臍輪、風部心喉輪、火部眉頂輪而成就。
《五大法輪成就次第》?第一次第‘地輪成就加持’：入禪定以鼻息驅動地輪?海底輪，日日誦讀‘羯磨部’經文，觀想地藏菩薩，發大願護持眾生，行走人間，超度餓鬼道和地獄道諸部眾生。以餓鬼道和地獄道，彰顯佛為眾生成辦一切慈悲事業。修行之中，逐漸成就‘成所作智’，前五識從有漏轉為無漏時所得之智，即成辦自他所作事業之智。此次第巔峰時，顯化‘北方不空成就佛法身’，開闢‘北方蓮花世界’。
《五大法輪成就次第》?第二次第‘水輪成就加持’：定禪念以口唸驅動水輪?臍輪，日日誦讀‘蓮花部’經文，觀想觀音菩薩，持大悲普潤眾生，度化畜生道諸部眾生。以畜生道諸多矇昧惡相作為淤泥，自諸般惡念之中，顯化出自身本有的一顆‘清淨菩提心’，在生死泥中不染，猶如蓮花出在汙泥。修行之中，逐漸成就‘妙觀察智’，第六識從有漏轉為無漏時所得之智，即巧妙觀察眾生機類而自在說法之智。此次第巔峰時，顯化‘西方阿彌陀佛法身’，開闢‘西方極樂世界’。
《五大法輪成就次第》?第三次第‘風輪成就加持’：以耳聽諸般佛法智慧驅動風輪?心喉輪，日日誦讀‘寶珠部’經文，觀想普賢菩薩，持大行善行十方，傳法於天道、修羅道諸部眾生。種種風行十方，一切善行能行，在佛的萬德圓滿中，福聚無邊。修行之中，逐漸成就‘平等性智’，第七識從有漏轉為無漏時所得之智，即具現諸法平等性之智。此次第巔峰時，顯化‘南方寶生如來法身’，開闢‘南方歡喜世界’。
《五大法輪成就次第》?第四次第‘火輪成就加持’：以眼觀紅塵戒律驅動火輪?眉頂輪，日日誦讀‘金剛部’經文，觀想文殊菩薩，大智慧授人光明，開示於人道諸部眾生。智慧火威猛，給人智慧光明，眾生在自心之理的處所，同時又具有堅固不壞的智慧、能破煩惱，猶如金剛不壞，能壞一切。修行之中，逐漸成就‘大圓鏡智’，第八識從有漏轉為無漏時所得之智，即顯現法界永珍圓明無垢之智。此次第巔峰時，顯化‘東方阿閦如來法身’，開闢‘東方琉璃世界’或‘東方香積世界’。
《五大法輪成就次第》?第五次第‘空輪成就聖持’：以地水火風為基礎，以佛門修行之意想為動力推動頭頂三寸之梵輪成就無上正等正覺，達到無漏涅盤的徹底解脫境界。只有觀想釋迦摩尼佛、阿彌陀佛、藥師佛以及在其形象裡的頭頂上有佛相的菩薩如觀音菩薩、地藏菩薩，並觀其頂上三寸處，才能證入最上境界。修行之中，逐漸成就‘法界體性智’，第九阿摩羅識從有漏轉為無漏時所得之智，即世間、出世間等諸法體性之智。此次第巔峰時，顯化‘中央大日如來法身’，開闢‘金剛界’。法身裝束，膚白色，雙手胸前作講經印。代表清淨人的痴心之毒，將色蘊轉為法界體性智慧。由此，清淨本然，周遍法界。
《五大法輪成就次第》?第六次第‘空相總持’：一手結揭諦印，腦海裡存想光明大日，有大日而無如來。順應欲界、色界、法界，抵達無色界，以空相跳出地水火風的制約，為了悉知成住壞空下隱藏的智慧根本，一次次的用各種辦法把世間能燃燒起來的東西鍛燒起來，一次次的毀經壞法，自眾生智慧之中汲取逆反‘毀經壞法’的智慧之道，然後一次次的等著其熄滅，乃是蘊藏著‘波旬乃是釋迦摩尼變
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