第229章 一根竹簡出城令。22．09．24

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

——《聊齋?公輸武補強修正》——

選擇補強修正與否，以及如果是補強修正，則開始你的專案選擇。你選擇的條目是？每種各多少？

公輸武：一個經歷一個天賦一個圖騰一個職業

請出示你圖騰12點兌換的是哪些圖騰。

（圖騰見武功集圖騰篇）

（尾部數字是需要點數）

經歷d566，天賦d653，職業d587

骰娘：骰娘把公輸武的骰子按在了地上: d566=212

骰娘：骰娘把公輸武的骰子按在了地上: d653=417

骰娘：骰娘把公輸武的骰子按在了地上: d587=80

經歷?你被騙了五兩銀子，在衙役的幫助下……你接受了事實。——年齡+1，金錢-5000文。

天賦?父愛：你的傷害會經過99%的損耗化作療傷效果。

太卜：掌管卜筮的最高長官，又名大卜。男性巫師的教育、祀神之禮以及喪禮祭祖等事宜；掌陰陽卜筮之法，透過卜筮蓍龜，幫助天子決定諸疑，觀國家之吉凶；掌三兆之法、三易之法、三夢之法，無論是國家祭祀、喪事、遷都、征伐，都必須參考太卜在太廟的占卜。三兆之法：一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆，其經兆之體，皆百有二十，其頌皆千有二百。玉兆帝顓頊之兆，瓦兆帝堯之兆，原兆有周之兆。玉兆：指灼後的龜甲顯示出象玉的裂紋一樣的兆象。馬吉甫《鍋牛賦》∶‘海蛤無脛，江龜有靈，懷珠胎以自伐，韜玉兆而先形。’瓦兆：指灼後的龜甲顯示出的象瓦的裂紋一樣的兆象。原兆：指龜甲經灼烤後呈現出象高平之田一樣的裂紋。三易之法：其經卦皆八，其別皆六十有四。三夢之法：一曰致夢，二曰觭夢，三曰鹹陟，其經運十，其別九十，以邦事作龜之八命，以八命者贊三兆、三易、三夢之佔，以觀天下之吉凶，算盡蒼生之運命。卜世：用占卜的方法預測君位傳續的世數。卜貞：指灼龜（或骨）與問龜兩項卜事。卜立君：卜問有關立國君的事宜。卜歲：卜問年歲的吉凶。為殷墟卜辭的重要內容之一。大者如年成的好壞、是否有兵災或疫病流行，小者如家宅是否康寧、生意是否興隆等等。卜戰：用占卜的方法預測戰事的勝敗吉凶。卜食：占卜而兆得食墨。後世以之為建都選地的代稱，用的是周公卜洛故事，非本義。也有卜求食物的意義。卜退：卜問軍隊退卻的吉凶。卜大封：卜問有關大封事宜，為周時有關國事的占卜中最重大的事項之一。大封，現存典籍多隻強調軍禮的一面。《周禮?春官?大卜》∶‘凡國大貞，卜立君，卜大封，則胝高作龜。’鄭玄注∶‘卜大封，謂竟界侵削，卜以兵徵之。’《周禮?春官?大宗伯）∶‘大封之禮，合眾也。’鄭玄注∶‘正封疆溝塗之固，所以合聚其民。’據聞一多考證，大封首先是封建諸侯之禮。其次才是軍禮。大封者，告於後土，祭於宗廟，封建諸侯之禮也。邦國初建，封疆溝塗，容有錯互不正者，當合軍治之，故又為軍禮。因之，建國之後，境界侵削，而以兵徵之，亦謂大封。卜與：卜問有關所與共事者的事宜。周太卜所掌龜卜八命之一。龜之八命：古時國家需要經常卜問吉凶的八大專案。《周禮?春官?大卜》∶‘以邦事作龜之八命，一日徵，二日象，三曰與，四日謀，五日果，六日至，七日雨，八日瘳。以八命者贊三兆三易三夢之佔，以觀國家之吉凶，以詔救政。’徵指徵伐。象指天文垂象，與指與人共事，謀指謀議、謀略，果指結果，至指到來與否，雨指下雨與否，瘳指疾病是否好轉。《周禮?春官?大卜》∶‘其經運十，其別九十，以邦事作龜之八命，一曰徵，二曰象，三曰與，四曰謀，五曰果，六曰至，七曰雨，八曰廖。’卜五：卜兆的五種型別。即雨兆、霽兆、蒙兆、驛兆、克兆。卜祝：主持占卜與祭祀的祝