第654節

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說華子城是孔雀的天堂，這裡就是野鹿的自由國度。

前方一片青青草地上，十幾頭野鹿正在悠閒漫步，遇人不驚，在野鹿後方的不遠處，正有一棵巨大的菩提樹，枝繁葉茂，鬱鬱蔥蔥。

就在菩提樹的兩側，分別樹立著一根巨大的石柱，幾十米高，上面雕刻著獅子的圖案，離得近了，可見菩提樹下，還有一處石臺，上面覆蓋著金黃的綢緞，不用說，這裡就是佛祖曾經坐過的地方。

而就在石臺下方，有五名僧侶端坐在那裡，身穿紫紅色的僧袍，彷彿石化了一般，一動也不動。

眾人的腳步聲，似乎並沒有影響到這些僧侶，他們一點反應也沒有，悟空又從孫尚香的懷裡跳下來，虔誠的朝著石臺膜拜。

香居也同樣對著石臺頂禮膜拜，態度極其虔誠，浩大的佛法就在從這裡傳出的，不能不令人心生敬意。

等了好半天，諸葛亮失去了耐心，對香居道：“去詢問他們，可否見過大漢僧尼等人。”

香居走上前去，搖晃醒了一名僧人，這名僧人帶著些不滿，先是嘟囔一通埋怨，但還是回答了香居的提問，隨即又進入了端坐的狀態。

“回稟丞相，那名僧人講，前些時日，那幾人確實來過這裡，那名女尼，曾端坐在石臺之上，舌燦蓮花，講法一天一夜，不知疲倦，而他們則是這名真佛的弟子。”香居激動的說道。

香居在最後的說話用詞中，改變了一個詞彙，正是“真佛”這個稱呼，一路走來，憑藉他的聰明，早已猜到這名女尼絕非平常的修行人。

香居有些話並沒有說，那名僧人開頭的埋怨，說得正是他根據真佛的指導，終於進入佛法的禪定狀態，看到了西天妙境的七寶蓮池、九品蓮開！

香居的內心是極其震撼的，他彷彿明白，諸葛亮和王寶玉等人為何會一路來到這裡，必然是為了將真佛請回東部，教化眾生，光大佛法。

香居的判斷是錯誤的，至今他也不知道這名所謂真佛和諸葛亮以及王寶玉的複雜關係。看似這位真佛對於二人很重要，但是得知真佛講經說法，他們卻沒有任何喜悅之情，其中緣由，不得而知。

在諸葛亮的心目中，果果無論變成什麼樣子，終歸是他牽掛的女兒，隨著年齡越來越大，作為一名父親，最高興的事情莫過於子女能承歡膝下，享受難得的天倫之樂。

諸葛亮為了劉備父子，先是忙於軍事，後又繁於政務，以至於妻女都寄居在彝陵，十幾年無瑕顧及，皆由王寶玉照管，而等他終於可以將母女接回之時，諸葛果卻執意削去一頭青絲，出家為尼！

珍愛的寶貝都不曾細細打量幾眼便消失不見，讓一個父親如何能原諒自己？諸葛亮立誓要把女兒找回，孟獲的七擒七縱，忍受著蒸烤酷暑，長途跋涉，克服千難萬險，都是為了找到女兒，然後敞開心扉，告訴女兒自己這個父親有多麼的在乎她。只要跟著回家，諸葛果提出任何條件他都會答應，再不讓女兒失望。

然而，到底還是來晚了一步，諸葛果又被普淨給帶走了，諸葛亮怒氣上湧，臉都變得有些紅，又冷聲問香居：“可否問清這些人去往何處？”

“僧侶言，應是去往茅城娑羅雙樹處，朝拜佛祖涅槃之處。”香居道。

諸葛亮一怔，忽然就落淚了，涅槃這個詞彙他當然明白是什麼意思，若是果果效彷彿祖，寂滅在娑羅雙樹下，成就那所謂的佛法，作為父親，那將是何等的痛徹心扉。

“先生不要傷心，果果一定只是路過這些地方，否則，普淨不會引我們前來。”王寶玉猜到了諸葛亮心中所想，輕聲的安慰道。

“這普淨著實該殺！”諸葛亮低聲怒道。

“等找到果果，第一件事兒就是處置這老和尚！”王寶玉也惱了，諸葛亮嘆了口氣，不想再繼續逗