第696節

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很俊美，看上去十分養眼。

老人們也沒閒著，敲著鼓，唱起了古老的歌謠，怡然自得。

一直鬧騰了兩個時辰，王寶玉加冕成為斯拉夫王的神聖儀式開始，一群人載歌載舞，簇擁著王寶玉來到了湖畔的一個圓形的石柱下。

這個石柱被當地人稱作聖石，據說八月漲水的時候，石柱會隨著水波轉動，發出清脆悅耳的聲音。

王寶玉端坐在聖石下方的一個凸起石臺上，接受羅族十大長老的叩拜，正式成為斯拉夫王，後來，羅族更名為斯拉夫族，其所轄領土，也稱斯拉夫國。

儀式完畢之後，斯諾夫又帶著王寶玉前去參拜附近小山上的一處雕像。王寶玉還以為是哪位當地人的先祖，然而據斯洛夫卻告訴王寶玉，即將參拜的人和斯拉夫王異樣，是個漢人。

只是很可惜，族人都不知道這名漢人的名字，他曾在此地獨自生活了十九年，留下了一部樹皮書，正是這部書，才讓羅族走出了蠻荒狀態。

因此，斯諾夫認為，羅族與漢族一直有著深厚的淵源，如同天神降臨的王寶玉又打敗了歐斯軍隊，他做斯拉夫王，無論從哪裡論，都是名至實歸。甚至在斯諾夫看來，這就是天意。

這麼偏遠的地方，居然也有漢人來，還生活十九年，想必是個旅遊家或者是冒險家吧，這讓王寶玉非常敬佩。來到小山之上，果然有一座白色巨石雕刻的石像，面對貝加爾湖，眺望南方。

雕塑中的這個人，漢人長相，六旬年紀，體形消瘦，鬚髮過胸，身上裹著獸皮，手裡高高揚著一根棍子，腳下趴著一隻大狗，而前方還刻著一群羊。

“哦，原來還是個放羊的。”王寶玉隨口說道。

哎呀，徐庶驚撥出聲，激動的衝著石像一再拱手，眼眶都有些潮溼，施禮過後才感嘆的說道：“寶玉，我知道此人是誰，真沒想到，竟然能在此地遇見。”

“軍師，到底是誰啊？一定是個大人物吧！”王寶玉不由問道。

“正是大漢關內侯蘇武，當年其出使匈奴，恰逢匈奴內亂，關內侯受牽連被扣押，卻不肯改節，後被流放十九年，冰天雪地，飲雪嚼皮，艱難度日，最終返回，百姓皆出城相迎，此人實為後世之忠君愛國之楷模。”徐庶眼中泛起了激動的淚珠。

“蘇武牧羊！”

王寶玉明白了，這麼偉大的典故，竟然就發生在這裡，蘇武老先生獨自陪著一群羊，在此艱難的生活十九年，絕不肯改變初衷，屈從匈奴單于。

蘇武手中的便是出使的符節，其上並沒有掛著任何裝飾物，想必蘇武老先生每日便用這符節驅趕羊群，直至這些裝飾全部掉光，成為光禿禿的一根粗糙棍子。

王寶玉肅然起敬，鄭重的朝著雕像躬身施禮，以示發自內心的敬重。之後王寶玉將蘇武的故事詳細講給斯諾夫聽，讓他以及族人記住這個可敬的漢人。

拜祭完蘇武，王寶玉回到了羅族部落，部落中間的大屋被收拾的乾乾淨淨，馬雲祿和張琪英兩位王妃當然都不想錯過王寶玉封王頭一晚的殊榮，笑嘻嘻擠進來一起住。

王寶玉左擁右抱，當真是快落無比，盡享齊人之福，可是，就在黎明時分，守在屋外的御風虎，突然發出了幾聲巨大的虎吼。

第1570章 獻祭湖神

整個羅族人沸騰了起來，奔跑聲、叫喊聲、哭泣聲此起彼伏，王寶玉連忙帶著兩位愛妾下了床，穿好衣服，奔出了屋外。

部落裡的族人都在朝著湖邊奔跑，馬雲祿拉住幾個人想要問究竟，但是沒人願意停下腳步，掙脫開繼續奔跑，王寶玉不解的問道：“到底怎麼回事兒？”

“適才見一行人託舉三歲孩童，應是殉葬類的巫蠱之事。”徐庶面色凝重的說道。

王寶玉心中有些鬱悶，舉辦這