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吳凡汗了一個,這個話茬他可不敢接,王寶玉皺眉擺手道:“我父親也不知道怎麼想的,給我取這麼個難聽的名字,王八在後世可是常常用來罵人的。”

三個人說說笑笑,進入到畢卡族的領地,遠遠的就看見一群畢卡族婦女,粗布裹胸,腰間圍著獸皮,露著黑胳膊黑腿,正在河邊戲水。

確實是黑,而且黑得發亮,常年暴露在日光下曝曬所致。這些婦女見到來了客人,絲毫不見羞赧之色,反而覺得王寶玉等人穿得嚴嚴實實,很不可思議。

靠近山下,矗立著一排排圓形尖頂的草房,行走的男人們都只裹著張獸皮,個子不高,肌肉健壯,一頭短髮,周身同樣被曬得黝黑。

王寶玉等人的馬車立刻引來了圍觀,畢卡族男人表情木訥,白眼珠都懶得翻動一下,女人們卻很好奇,竊竊私語,孩子們四處奔跑,身無寸縷。

面對這種接近原始的男男女女,馬雲祿未免有點害羞,吳凡看到這些半裸的女人也是全身不自在,低著頭,不敢隨便亂看。王寶玉表現的還算平靜,關鍵是這裡的女人,沒一個稱得上漂亮的。

在眾人的注視下,王寶玉的馬車來到了最中間的大草屋跟前,一名戴著羽毛編制的豔麗帽子,身著綢緞長衫的中年男人走了出來,一看這穿著就是首領。

“此人便是楊彭向!”吳凡說了一句,過去打招呼,和之前一樣,說明三人是途徑的客商,只是暫住一晚,明日便離開。

楊彭向表情沉默,似乎有點不樂意,馬雲祿看出了門道,剛想掏出點銀子,吳凡卻擺手表示不必,而是從車上搬出了一匹綢緞,遞了過去。

楊彭向頓時雙眼放光,咧開大嘴直樂,雖然族人不喜歡穿衣服,但他的妻室們卻應該穿的光鮮一些,以顯示尊貴的身份。

一行三人被楊彭向迎進了草屋中,相比達努的竹子大屋,這裡小了不少,牆上的裝飾大多是獸骨,有的還很完整,看上去挺瘮人的。

幾人席地而坐,草屋內瀰漫著好聞的茶香,中間的火爐上有一個瓦罐,汩汩冒著熱氣,裡面常年不斷的放著茶葉。

楊彭向請三人用淺底粗瓷大碗喝茶,沒有把手,端起來燙手,但喝起來味道卻極其濃郁,有茶香花香還混雜著其他的香氣,十分解渴,甚至趕路的疲勞都一掃而光,裡面好像還放了草藥。

王寶玉一口氣將一大碗茶水喝完,微微冒出些汗來,身上每個汗毛孔都張開了,十分舒坦。楊彭向滿意的一笑,又給王寶玉添了一大碗。

楊彭向隨即跟吳凡聊了起來,經過吳凡的講解,大體的意思就是,他們最需要耕種的技術,如果能夠提供,他們可以用獸皮來交換。

王寶玉讓吳凡回去後就著手辦理此事,這種蠻荒的風情雖然別具特色,但卻真正遠離了人類發展的需要,必須加以改造。

飯菜好半晌才被送了過來,基本上都是野味,只是沒有新增過多調料,連血絲都沒有處理乾淨,吃起來很生猛。王寶玉等人嘴巴都很刁,沒吃上幾口,就出了草屋,在附近轉悠了起來。

畢卡族人擅長狩獵,四處都晾曬著獸皮,男人們的射箭本領很強大,百步穿楊不在話下,靠著一雙雙磨出厚繭的腳丫入深山打獵,每次總會有所收穫。

女人也並非只是生育後代,也練就了一手剝皮剔骨的高強本領,揮刀如飛,一頭野鹿十幾分鍾皮肉便分類整齊。而且仔細看看男女穿著的獸皮,柔軟舒適,還有花色拼接,女人的獸皮衣上還有些小骨頭的飾品,足可見女人們的心靈手巧,以及對美好生活的嚮往。

後方綿綿的群山,為畢卡族提供了吃不盡的野味,前方的小河,則是他們賴以生存的水源。

吳凡介紹,畢卡族實行的是一夫多妻制度,楊彭向至少有八個妻子,而那些讓他厭倦的妻室,

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